[拼音]：shixue

[外文]：Silhak

李氏 后期兴起的以实证方法探求真理、经世致用的学问。产生于17世纪初。主要研究 的史地、政治、经济、军事、文化、对外关系及天文学、农学、医学等，目的在于“富国裕民”、“利国厚生”。主要代表为李跴光、柳馨远、丁若镛等。

16世纪以后， 的社会发生剧烈变化，金属货币的流通促进了商品经济的发展，统治阶级的思想基础──朱子儒学趋于反动。我国明清之际，先进思想家无证不信的实事求是的方 以及我国和西欧的先进科学技术传入 ，因而自16世纪末开始，一些进步学者主张在学风上突破旧的拘束，建立致用于世的学问。在此基础上，李跴光在17世纪初首创实学，其后的韩百谦和柳馨远更将其系统化。18世纪时，实学进入繁盛时期，主要代表为望湖学派的创始者李瀷。18世纪后半期还出现主张学 我国的先进文化以及通过我国传入的西方先进文化的北学派，其代表为洪大容，朴趾源和朴齐家。19世纪初中期是实学进一步发展的时期，出现了实学的集大成者、倾向于重农主义的丁若镛。而李圭景、崔汉琦等人则偏重于重商主义，主张与外国自由通商，成为后期开化思想的桥梁。

实学家们继承以前的 学术成果，反对在封建社会中占统治地位的朱子学，力主学以致用，研究和发展自然科学和社会科学，对 中世纪后期的学术发展和政治经济改革作出了杰出的贡献，为近代 的文明开化和 文化启蒙运动奠定了基础。

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