[拼音]：hetongyi

我国先秦名家惠施学派的基本观点。他们认为:“至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一”，“天与地高，山与泽平”，“天地一体”，万物毕同于“一”，一切都包容在至大无外的“大一”之中，一切又都由至小无内的“小一”构成。一切被常人当作相异的事物，在他们看来，都是相同的。他们着重指出差异中的同一，合异于同，所以被称为合同异派。合同异派强调从联系和发展中看世界，因而能看出一切现实差异的相对性，冲击了孤立、静止地对待事物的形而上学观点，对人类认识的发展起了一定的积极作用。但这一观点夸大了一切差异的相对性，无视差异相对性中存在的绝对性，从而走向了相对主义。

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