须知，孙思邈他既是我国古代一位悬壶济世名满天下的著名的医生，也是位不折不扣的具有仙风道骨的道家真人，而且他的高寿也完全是有历史可考性的。
关于孙思邈到底活了多少岁，在各类推断与考察的版本中，大致有六种说法，即101岁，120岁，131岁，141岁，165岁，甚至还有168岁的说法。但我认为，至少活到141岁的可能性是绝对有的。我们可以通过有历史记载的事件来考证孙思邈可能活了141岁的真实性：
《旧唐书》记载，洛阳总管独孤信见到孙思邈叹曰：“此圣童也。但恨其器大，适小难为用也。”大意是“孙思邈还是个孩童，就博学，大彻大悟，明白大道，德才兼备，与圣人一样。但恨孙思邈是大器之才，只能大用，作为安邦定国的栋梁之才使用。若把他放在小的地方使用，是不适合的。言外之意，也就是待日会重用提拔，现在时机未到。
此处提到了洛阳总管独孤信，那这孤独信又是何许人也？
孤独信生于503年，卒于557年。西魏、北周时期重要将领，八柱国之一。而孙思邈能够在孩童时代会面孤独信，这说明在孙思邈的生辰绝对在孤独信卒之前的557年。而《旧唐书》提到孤独信评价孙思邈“此圣童也”，同时《旧唐书》也提到孤独信见孙思邈此时任职洛阳官职（洛阳总管），自然，他们相见的时间一定是孤独信在洛阳任职期间，而史料有记载的孤独信进入洛阳的时间则是在大统三年（537年）。
史料记载，“大统三年（537年），回到长安，上表请罪，得到西魏文帝元宝炬的宽宥，拜骠骑大将军、侍中、开府仪同三司。跟随丞相宇文泰收复弘农，攻克沙苑，联合冯翊王元季海进入洛阳，封河内郡公。”
这时候，孙思邈也应该是在十几岁的样子，不然十岁之前懵懂幼子，不可能有让孤独信仅一面之缘就顿生此孩不一般当属大才的感慨。而对于孙思邈卒于682年，这一点大致流传的版本几乎都一致，自然不用去考究。
因此孙思邈不可能活了120岁，因为那样的话他还未出生孤独信就已经不在了，他们两人不会见面；也不可能是活了131岁，如果这样的话，孤独信卒年孙思邈才5-6岁的样子，这完全小得不靠谱；如果活上165岁，可能性更不大，因为那样的话从孤独信刚入驻洛阳的537年，孙思邈应该已经有20岁了，怎么可以被孤独信称为“圣童”呢？所以，这么推敲，版本中流传的孙思邈活了141岁，也就是说生于公元541年已经非常可能。
孙思邈，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，生于（如上六种可能的猜测），卒于682年。他的一生在我国历史上颇具传奇色彩，他不仅是唐代著名的医药学家，也是唐代著名的道士，世称孙真人，后世尊称为“药王”。
同时，他也是我国民间供奉的医药之神，如在北京白云观的药王殿供奉的主神正是他，且他在道教的地位在张仲景和华佗之上。他对医学界的主要贡献不止写出了我国历史上第一部临床医学的百科全书《千金要方》，被国外学者推崇为“人类之至宝”，而且，他在下终南山之后又完成了世界上第一部伟大的国家药典《唐新本草》。另外还著有《千金翼方》、《摄生论》等医学名著。
对于这么一位既精通医理，又精通天地养生之术的传奇人物，他之所以可能活到141岁这一点都不难理解。至于为何连吉尼斯世界纪录都不能认定世界最长寿老人有这么大岁数的，是因为吉尼斯世界纪录的起始时间是新我国成立后的1954年才开始的，自然只能作为考证现代而并不包括现代之前的事情。因此，吉尼斯世界纪录没有记录的事并不就代表真的就不存在。
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