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狄奥尼索斯

[拼音]:Di'aonisuosi

[外文]:Dionysos

希腊神话中的酒神,酿酒和种植葡萄等的庇护者。为宙斯和塞墨勒所生。忒拜王卡德摩斯的女儿塞墨勒与宙斯相爱怀孕后,在宙斯的妻子赫拉的劝诱下,求宙斯以本来的面目和她相会。宙斯不得已答应了她的请求,结果使她在雷电中烧死。宙斯从母腹中取出胎儿,缝进自己的大腿,因而变成瘸腿。婴儿足月后出生,取名狄奥尼索斯,意为“宙斯瘸腿”。宙斯开始把他交给塞墨勒的姊妹伊诺哺养,后来为避免赫拉发怒,又将他托付给尼萨山上的山林女神。他在牧神潘的儿子西勒诺斯那里接受教育后返回希腊。途中,他从伊卡里亚岛去纳克索斯岛时,船上的海盗把他捆起来,准备将他卖作奴隶。他让绳索自动地从他手上脱落,还让长春藤盘绕船桅,葡萄藤爬满风帆。海盗惊恐跳海,变成了海豚。在纳克索斯岛,被雅典英雄忒修斯留下的阿里阿德涅与他相遇,作了他的妻子。很多证据表明,对他的崇拜并非起源于希腊本土。他的很流行的别号“巴克科斯”,据说是从一个吕底亚语的词演变而来。他的教养地尼萨,人们有时说在埃及,有时说在印度,有时又说在阿拉伯。在荷马时代,狄奥尼索斯只是平民所崇奉的神,并不在希腊的主神之列,即在稍晚的时代,对他的崇拜在贵族中间也不太流行。据说他曾遍游希腊、叙利亚,直抵印度,然后经色雷斯返回。他到处建立对自己的崇拜,用的方法是教人们造酒,制造各种各样的奇迹,或变作山羊、牛、狮、豹等动物的形状,或使酒、牛奶、蜂蜜不断地涌出地面。对他的崇拜在希腊传播时曾遇到顽强的抵抗。传说他的姨表兄弟、忒拜王彭透斯,不仅迫害他的崇拜者,甚至把他也绑缚起来,投进监牢。为了加以惩罚,狄奥尼索斯施展神力,让彭透斯的母亲阿高埃带头将儿子撕得粉碎。关于色雷斯王利库尔戈斯的传说,关于海神波塞冬之子弥尼阿斯的女儿们所遭不幸的传说,都属于这一类。追随狄奥尼索斯的疯女被称为巴卡、迈娜得斯或巴萨里得斯。她们头戴长春藤编的花环,身披兽皮,手持节杖,抛却自己的家宅,跟着他在山间漫游。对他的崇拜与古代的化装仪式有密切的联系,纪念他的庆典具有秘密仪式的特点,往往会变成狂欢暴饮,使参加者忘记平常的禁忌。一般认为,古希腊的悲剧和喜剧即起源于纪念他的仪式。在雅典,从庇士特拉妥当政时起,崇拜狄奥尼索斯成为全国性的宗教。因为他与植物的关系密切,又被尊为经常死而复苏的大自然之神。后来,对他和对弗里吉亚的大自然之神萨巴齐奥斯的崇拜融为一体,萨巴齐奥斯的名字便成了他的别号。根据奥尔甫斯的信徒们的说法,狄奥尼索斯最初是宙斯和冥后佩尔塞福涅所生,名叫扎格琉斯,出生后立即被提坦神弄得粉碎,后来再次由塞墨勒生出。对酒神的崇拜传入罗马时,同样遇到了 。罗马人称酒神为巴克科斯。后来,巴克科斯常与意大利的丰产女神利柏尔混同。在现代语言中,狄奥尼索斯-巴克科斯常用来比喻酒或与酒相连的欢乐。

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