[拼音]：Fan Wenlan

我国历史学家、教育家和社会活动家。初字芸台，后改仲沄。1893年11月15日（光绪十九年十月初八）生于浙江省绍兴府山阴县城（今绍兴市）。少年时读《国粹学报》等书刊，接受章炳麟（即 ）等人“爱国爱种”的政治主张，拥护 。1913年，考入国立北京大学文预科，翌年进文本科国学门，受业于国学名师黄侃、陈汉章和刘师培等人，并常聆听鲁迅先生讲碑帖、金石学，当时曾以继承乾嘉训诂考据之学为己任。1917年在北京大学毕业，获学士学位，曾一度任校长蔡元培的私人秘书。1918年春，赴沈阳高等师范学校任教；同年夏，往河南汲县省立中学授课。1922年任天津南开学校国文教员，后兼南开大学教授，讲授我国文学史、文论名著和国学要略。1925年，应顾颉刚之约，加入文化团体朴社；在天津出版《文心雕龙讲疏》一书，博得梁先生等人的好评。同年，五卅运动爆发，他参加了天津各界反帝大 。此后，开始阅读宣传新思潮的书刊，并改写白话文。翌年秋，在天津加入我国 党，后虽因 天津地委遭破坏，失去党的组织关系，但继续从事革命活动。1927年秋，开始在北京大学（原京师大学校）、师范大学、女子师范大学、我国大学、朝阳大学、女子文理学院、中法大学、辅仁大学等校任讲师。1932年10月出任女子文理学院国文系主任，次年10月任该院院长。授课之余，勤奋著述，数年间出版了《诸子略义》、《水经注写景文钞》、《文心雕龙注》、《正史考略》、《群经概论》等书。其中《文心雕龙注》一书，征证详核，考据精审，究极微旨，为一时名著。

1936年夏，任河南大学文学院教授。七七爆发后，主编《经世》战时特刊，支持《风雨》周刊，积极宣传我国 党的抗日主张，因其抗日活动遭河南地方军政当局禁阻，于1938年暑期愤然辞去河南大学教职，参加新四军游击队；同年末，应邀赴湖北隋县参加第五战区豫鄂边区十三县抗敌工作委员会，开展抗日民族统一战线工作。1939年9月，重新加入我国 党。次年2月到延安，先后任马列学院及延安中央研究院副院长，兼历史研究室主任；受 中央和 委托，主持编写我国通史（含我国近代史）。1943年5月调 工作。

在长期的革命实践中，他逐渐形成以 主义为理论基础、富有民族特色和鲜明个性的新的学术思想体系。1940年8、9月间，在延安新哲学年会上发表讲演，在学术界率先运用唯物史观对我国经学的阶级本质、历史地位及其发展规律作全面的评述。1941年、1942年出版《我国通史简编》上册（上古至五代）和中册（宋辽至清中叶），以阶级斗争为研究历史的基本线索，通过对史实的具体分析，揭示旧社会旧事物必然要被新社会新事物所替代的规律，被史家誉为最早运用 主义系统地论述我国历史的完整的通史著作之一。

1946年2月调离延安后，历任北方大学校长兼历史研究室主任、华北大学副校长兼研究部主任及历史研究室主任、晋冀鲁豫边区文联理事长、华北人民 委员等职。在此期间，继续从事历史研究工作；1947年出版《我国近代史》上册(即《我国通史简编》的下册)，系统地论述了我国沦为半殖民地半封建社会的历史过程和时代特征，高度评价了人民反帝反封建运动的历史功绩。

1949年9月，作为社会科学界代表，出席第一届我国人民 会议。我国成立后，任我国科学院近代史研究所所长、我国史学会副会长、 中央历史问题研究委员会委员、我国科学院哲学社会科学部常务委员等职。1954年起，先后当选为第三届 常务委员会委员，政协第三届全国委员会常务委员。在 第八次、第九次全国代表大会上，分别当选为候补 和 。此外，还担任过我国人民对外文化协会理事、我国文字改革委员会常务理事和政协全国委员会文史资料研究委员会主任委员。1952年起，重新改写《我国通史简编》一书，至1965年先后出版了远古至隋唐五代部分共四册。和郭生、 、翦伯赞、吕振羽等一道，为繁荣我国历史科学作出了重大贡献，是史学界德高望重的领导者之一。1969年7月29日在北京病逝。

范文澜对我国史学领域的一些重大问题，如古代和近代史分期、汉民族形成、民族斗争与民族融合、农民战争、爱国主义、封建社会长期延续、批判地总结经学等，都提出过独到见解，为进一步研究开辟了蹊径。重要论文经我国社会科学院近代史研究所编为《范文澜历史论文选集》，1979年由我国社会科学出版社出版。

严正声明：本文由历史百科网注册或游客用户宏逸自行上传发布关于» 范文澜的内容，本站只提供存储，展示，不对用户发布信息内容的原创度和真实性等负责。请读者自行斟酌。同时如内容侵犯您的版权或其他权益，请留言并加以说明。站长审查之后若情况属实会及时为您删除。同时遵循 CC 4.0 BY-SA 版权协议，尊重和保护作者的劳动成果，转载请标明出处链接和本声明内容：作者：宏逸；本文链接：https://www.freedefine.cn/wenzhan/96727.html