[拼音]：Zhayi'er meishu

[外文]：Zaire art

扎伊尔位于非洲中部，曾经是古代刚果王国的一部分。1908年成为比利时殖民地，1960年宣告独立。其美术的历史以1960年为界，分为古代和现代两个阶段。

扎伊尔古代美术种类颇多，如绘着人像的瓶罐、涂釉的陶器、雕刻的葫芦、斜纹席和编篮。另外，在斧、武器、床、墙板上都有装饰品，甚至很小的用具上也有图案，这种图案大部分是古代花纹。巴彭德人的面具以形式新颖、构图协调而见长。巴彭德人的 小雕像、哨子及发卡也别具特色。巴库巴人有雕刻国王雕像的传统，这种传统一直保持了很长时间。现存的19个国王坐像，都是两腿交叉盘坐、佩带刀剑和其他表明个人特殊成就的标志。他们的女人雕像也很出色，多为一手抱着婴儿，一手举起饭碗，或站在臼前捣米。杯、盒、烟袋管、鼓、武器等用品上也经常有小雕像或头像作为装饰。另外，有一种作大蒜臼或烟草臼用的雕像，姿势蹲踞，双手mō颊，两肘放在膝盖上，头顶上有个凹空处。巴库巴人使用3种不同类型的面具：包姆波面具、玛山博和雪尼-玛洛拉面具则是一种群众性的娱乐面具。巴卢巴人的男人雕像以部落英雄为主要表现对象，而女人雕像最常见的则是地神像。每个酋长都有威严的雕像。许多颈枕、盖碗、三叉架、宗教上的崇拜物及日常用具上都有小雕像，这些雕刻人像大多数与地神有关。巴卢巴人还有一种叫作“乞妇”的女人像，产妇在产期把它放在门前以求援助。〖HT〗

独立后， 强调清除思想、文化领域内的殖 义影响，提出恢复和发扬民族真实性的口号（即继承民族艺术传统，借鉴外国优秀的文化艺术），促进了美术事业的发展。

具有悠久民族传统的雕塑在造型艺术中占有重要位置。1960年以后，人民推倒了街头殖 义者的塑像，艺术家在建筑群和街心公园中创作了一批优秀的纪念性雕塑，其中以铜雕和陶雕尤为突出。

利奥洛为扎伊尔著名铜雕艺术家，先锋派运动领导人之一。他从金沙萨美术学院毕业后，1963年赴奥地利深造。回国后，以西方现代雕塑语言，结合自幼所学传统雕刻手法探索扎伊尔铜雕艺术的道路。代表作有青铜雕 《战士》、《革命者的盾牌》，这两尊雕像矗立在金沙萨市，成为扎伊尔共和国的象征。1985年在巴黎联合国教科文组织举办个展，作品为世界许多博物馆收藏。其他艺术家的纪念性雕塑有：维马的铜雕《起义烈士 》，唐巴的陶雕《战争的罪行》、《少女》，以及朗达在美术学院建筑物上创作的陶浮雕等。这些作品造型粗犷夸张、概括变形，线条简洁，多为几何形体，带有某些抽象成分，充分体现了黑人结实、矫健灵活的形体特征和坚韧不拔的精神风貌。

油画传入扎伊尔只有几十年历史。艺术家探索以油画技法表现非洲人民现实生活。恩古苏为现代绘画先驱之一，自学成材。1943年开始油画创作。从写实主义转向表现主义，对青年艺术家影响较大。康巴的作品吸收非洲岩洞绘画的形式和运动感手法，别具一格，多表现狩猎、舞蹈和女人头饰等场面。人物造型拉长，线条优美流畅，表现出黑人生活特有的韵律。其他著名画家有皮利－皮利、穆普瓦、佐瓦、恩杜古、马耶姆巴、S.马汤巴和创作抽象绘画的勒马。

民间绘画是群众喜闻乐见的形式，多表现宗教、神话和社会生活题材。代表画家有桑巴、莫克、博多、阿利马西和齐布姆巴。

工艺雕刻是工艺美术中的精品，闻名于世。主要原料为木、 和孔雀石。在古代，雕刻品与部族、祖先和宗教信仰有关，今天成为工艺品。木制桌椅、手杖都雕有精细的图案。人像和面具雕刻多用乌木，质地坚硬、纹理细腻，打磨之后乌黑光亮，具有华贵感，多 给旅游者。铜浮雕是在加热的红铜板背面敲打形成凸图像（人或动物）。此外，尚有筐、篓、席编织品，织绣品和陶制品等。

金沙萨美术学院系全国较高美术学府，创立于1943年。教学立足于民族传统，以现实主义为主，主张观察和表现自然，同时教授西方现代艺术。设油画、雕塑、陶瓷、室内装饰、金属工艺和广告等系。扎伊尔造型艺术家协会，1974年成立。宗旨为协调、代表和保护艺术家的利益，改善艺术家的精神和物质条件，以便更好地进行创作。全国有造型艺术家近1000人。先锋派小组1974年创立，是部分艺术家的组织，宗旨是领导先锋派运动，将黑人传统美学思想与现代艺术融为一体。1974年举办首届美术展览。

参考书目

Badi-Banga　Ne-Mwine， Contribution　à　Létude Historique de　L'ɑrt　Plɑstique Zɑ彠rois Moderne， Edition Malayika，Kinshasa，1977.

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