兴高采烈

兴高采烈 xìng gāo cǎi liè词典解释

[成语解释]

兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

[典故出处]

南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。”

[ 近义词 ]

欢天喜地、喜气洋洋

[ 反义词 ]

无精打采、闷闷不乐

[成语举例]

阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧，反而兴高采烈的说起来了。（茅盾《子夜》四）

[常用程度]

常用

[感 彩]

中性词

[语法用法]

作谓语、定语、状语；含褒义

[成语结构]

联合式

[产生年代]

古代

[成语正音]

兴，不能读作“xīnɡ”。

[成语辨形]

采，不能写作“彩”。

[成语辨析]

兴高采烈和“兴致勃勃”；都有“心情很愉快；兴致很高”的意思。但兴高采烈偏重于“高兴”；还含有精神高昂的意思。“兴致勃勃”偏重于“兴奋”；还含有“对某一事物产生喜爱的情绪”；“感兴趣”；“积极从事”等意思。

[英文翻译]

in great delight

[成语故事]

出处刘勰《文心雕龙》稽康，字皮夜，他是魏晋之间有名的“竹林七贤’之一，风度翩翩，文才超群，当时便有许多人倾慕他。稽康一生写了不少诗和论文。他在诗中曾一再提到环境的险恶。“鸟尽良弓藏，谋极身心危，吉凶虽在己，世路多险峨。”这些诗句对当时的现实作了无情的揭露和批判。他的论文，则观点鲜明，论点集中，具有根强的论辩力，充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。如他在《养生论》中主张“清虚静泰，少私寡欲”，批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生活，尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别精采。他说，这类人“欲之患其得，得之惧其失，苟患失之所不至矣。在上何得不骄，持满何得不溢，求之何得不苟，得之何得不失那!”稽康就是这样，把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的，刻划得淋漓尽致。

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