[拼音]：Dazhuanglun

我国三国时期魏国思想家阮籍的哲学论著。认为“天地生于自然，万物生于天地”，天地万物是自然而然自己生成的。自然界的万物虽然形态各异，但都是“一气之盛衰”，统一于“自然一体”的气。批评儒家学说是分别名分、彼此的“分处之教”，赞扬庄周“自然一体”的思想是“致意之词”，表达了真理；认为理想的至人应“恬于生而静于死，……与阴阳化而不易，从天地变而不移”，对生与死都泰然处之，完全顺其自然。从而抹煞生死、是非的界限，认为“死生为一贯，是非为一条”。

此文收在《阮嗣宗集》上卷。又见《全三国文》卷四十五。

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