[拼音]：Zhao Wangyun

我国现代我国画家。1906年9月30日生于河北省束鹿县，1977年3月9日卒于陕西省西安市。小学毕业后，入皮行做学徒。1925年到北京，肄业于京华美术专科学校和国立艺术专科学校国画选科。并与 等人组织吼虹艺术社，出版画刊，倡导革新我国画。同年在中山公园展出了采用我国画的笔墨形式直接描绘劳苦民众苦难生活的《贫与病》、《拓荒者》、《疲劳》、《厂笛》、《奉福梦》等作品。青年时代受“五·四”新文化思潮影响，决意摒弃以模古为尚的我国画旧传统，以传统艺术触及社会现实和人生。从此他专以我国农民的现实生活为题材，用自学自创的一种朴素笔调进行创作。1933年应聘为天津《大公报》特约旅行写生记者，深入冀南10余县作农村生活写生，作品在《大公报》专栏连载。1934～1936年，又沿长城日军占领区至塞外、鲁西泛区、泰山、江浙和陇海、津浦铁路沿线进行农村生活写生。所作写生画以全新的题材和风格，真实地反映了 前夕我国农村的民生苦难，其思想主题与国家民族的命运息息相关，因此当作品刊载之后，在社会上引起了强烈反响，从此赵望云以平民画家闻名；并受到当时隐居泰山的爱国将军冯玉祥的特别赞赏，遂招其上山，并为其画稿一一配诗，出版了诗画合集《赵望云农村写生集》和《赵望云塞上写生集》。又合作了取材于泰山地区农民生活的一组诗画，铭石刻于泰山，后据拓印本编印了《泰山社会写生石刻诗画集》。

期间，赵望云借助冯玉祥的支持在武汉、重庆等地主编《抗战画刊》，广泛联络后方画家，以笔当枪，积极宣传鼓动抗日。

1941年春，赵望云开始过职业画家生活。他在成都受到张大千的影响，开始系统地钻研我国画的传统技法，继而旅行西北，临摹敦煌壁画，画风随之而变，绘画题材逐渐由农民转向西北地区的自然山川和农村风物。翌年定居西安，组织当地画家成立平明画会，创办《雍华》杂志，开设青门美术社，举办各种画展，收授黄胄、方济众、徐庶之等学生，逐渐成为西北画家群的核心人物。他的政治倾向引起 特务机关的怀疑，1949年春被捕入狱，关押3个月后被营救获释。

我国建立后，他历任我国美术家协会常务理事暨西安分会主任、西北文化部文物处处长、陕西省文化局副局长等职，主持筹建了西北历史博物馆（今陕西省博物馆）。

1956年赵望云赴埃及写生。晚年坚持以西北为生活基地，我国画技巧日趋成熟，与西安的其他我国画家合作，经过艰苦的探索，形成了具有鲜明时代特色和西北地方特色的长安画派。

赵望云的画风自然质朴，笔力苍厚，注重生活气息，善从平淡的农家生活中发现意味隽永的画面。由于他以农村写生为代表的前期作品，在开创我国画反映现实生活新风气方面的先驱作用和后期对于长安画派的奠基性贡献，在现代我国画发展史上占有一定地位。

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