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任颐(1839/1840~1895)

[拼音]:Ren Yi

我国清代画家。原名润,字伯年,后更名。生于浙江山阴航坞山,卒于上海。太平天国攻克南京,直逼江浙沿海,据传他曾参加过太平军。1864年太平军失败后,到宁波随任薰学画。同年春末与任薰离开宁波到苏州,后寓居上海近30年,以鬻画为生,颇负声誉。

任颐曾生活在社会低层,目睹帝国主义的 和上海的殖民地化,因而在一些创作中颇多针砭寄情之作,如《苏武牧羊》(见彩图)、《钟馗》、《关河一望萧索》、《送炭》、《女娲炼石》、《树荫观刀》等作品,蕴含着一定的思想性。有些题材虽经反复描绘,但不断地加以变化,绝少雷同,抒发了画家抑郁和悲愤的心情。他在一幅《苏武牧羊图》上题曰:“身居十里洋场,无异置身异域”,反映了他深沉的爱国之心。他画的《无谷丰登》中钟馗手执一束干瘪的稻谷,一小孩提着一盏被风吹得摇摇欲息的破灯笼,以讽喻清朝统治者所粉饰的“五谷丰登”。在一定程度上揭露了当时尖锐的社会矛盾。

任颐的人物画题材广泛,既有历史故事、神话故事、民间传说,也有直接反映现实生活的作品。他尤善 术,能够捕捉人物一刹那之间的神情动态,被誉之为“曾波臣后第一手”。所作通景屏《群仙祝寿图》,金笺底,设色,纵206.8厘米,横714厘米,以12幅屏条组成一个巨幅,人物众多,形象生动,构思奇妙,堪称近代绘画史上少见的佳作。他的花鸟画,手法多样,远师北宋,近学徐渭、陈淳、石涛、恽寿平、华嵒,博采众长,无论是工笔、写意、勾勒、没骨、设色、水墨均能运用自如。得朱耷画册,他更能悟得用笔之法,虽极细之画,必悬腕中锋。他多用湿笔,运用淡墨尤有独到处。尤其是他能在写意画中掺和着水彩画法,颇有新意,形成了明快、温馨、清新而又活泼的画风。他的山水画,也别具丘壑,气象万千,构图层出无穷,不落时流畦径,为广大群众所喜闻乐见。

任颐兼善塑像。据说他曾用宜兴陶土,塑制其父一小全身像,“状至入神”。他制作的茗壶酒瓶以及种种器皿,造型新颖别致,可惜作品没有流传下来。

任颐自幼植根于民间艺术之中,又适当吸取了西洋画的有益成分,画过人体,对民族传统艺术理解较深,敢于创新,成为上海画派的主将,近代画坛上的 ,被徐悲鸿称为“仇十洲(仇英)后我国画家第一人”。

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