[拼音]：Bai Gui

我国的先秦商业经营思想家。名丹，周人。曾在梁（魏）惠王时在魏国做官。与孟轲、许行、惠施等同时。后到过齐国，以后又在秦国做官，可能死在秦国。

白圭和范蠡都提出了农业经济循环说。白圭根据古代岁星纪年法和五行思想，认为天时的好坏与农业的丰歉，是具有 始循环周期的，每一周期为十二年。周期开始的第一年总是大丰收，其后两年“衰恶”，第四年旱，再后两年小丰收，第七年又是大丰收，而后两年又“衰恶”，第十年大旱，继而又是两年小丰收，下一周期开始又是大丰收年。如此反复，以至无穷。白圭的农业循环说比范蠡的论述更具体，但概括不够。

白圭在农业经济循环说的基础上，提出经商贸易致富的一套原则和方法，即所谓“治生之术”。他的基本原则是“乐观时变”，主张依据对年岁丰歉的预测，实行“人弃我取，人取我与”。他认为：趁年岁丰收、谷价下跌之时，收进谷物， 丝、漆等物；年岁歉收时，趁谷价上涨 谷物，而收进帛、絮等物，可从贱买和贵卖两方面得利。他强调在看准时机后，要当机立断，“趋时若猛兽挚鸟之发”。白圭还强调，善于经商的人要有丰富的学识，要有“智、勇、仁、强”等素质，要象“伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法”那样，精于运筹、指挥和制断，如果“智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守”，是掌握不了“治生之术”（《史记·货殖列传》）的。

白圭还十分重视钱、谷之间的关系，提出：“欲长钱，取下谷”，即利用“下谷”需求量大，薄利多销；又提出：“长石斗，取上种”（《货殖列传》），提高粮食的质量和产量，以便保证经商获利。

关于白圭有两说：一说是魏文侯时人，擅长经商致富，提出“治生之术”，司马迁称“天下言治生祖白圭”（《货殖列传》）。另一说白圭在梁惠王时做官，主张轻税，擅长治水，即《孟子·告子》中所言的白圭。他在财政税收方面，反对儒家的“什一之税”，主张轻税。还说是治水方面的专家，自命治水之法超过大禹。至今史学界对这两说，意见不一。

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