[拼音]：Andelieyefu

[外文]：Леонид　Николаевич　Андреев (1871～1919)

俄国作家。生于小官吏家庭。1897年毕业于莫斯科大学法律系，当过律师和一些报纸的 采访员。20世纪初，因与高尔基接近并受社会上革命情绪的感染，对革命抱有一定的同情。1905年革命时曾将住宅提供给社会 d人作为秘密活动场所，因而被捕入狱。出狱后，在国外继续支持革命。斯托雷平时期，思想渐趋反动。第一次世界大战时持沙文主义立场，任资产阶级报纸《俄罗斯意志》文学栏主笔。十月革命后侨居国外，死于芬兰。

安德列耶夫于学生时代开始文学活动，其创作始终充满矛盾。短篇小说《巴尔加莫特和加拉西卡》(1898)、《小天使》(1899)、《在地下室》(1901)表达了对城市下层居民的同情。《满贯》(1898)和《标新立异的人》(1902)等揭露小市民的琐屑无聊。他从抽象的人道主义出发，认为社会上所有的人同样受苦受难(《上尉卡勃鲁科夫生活片断》，1898)，恶的根源不在社会，而在人的内心(《深渊》，1902)。他对黑暗的现实表示强烈的不满，同时流 怀疑主义和悲观主义(《墙》，1901;《瓦西里·费维伊斯基的一生》，1903)。中篇小说《红笑》(1904)揭露日俄战争的残酷，反对一切战争。

1905年以后，在剧本《向星星》(1906)、小说《省长》(1906)和《七个绞刑犯的故事》(1908)中反对专制制度，同情革命者，而在另一些作品中则把革命写成无 主义的 。小说《黑暗》(1907)中的革命者在“真理”启示下放弃斗争，剧本《饥饿王》(1907)以起义者首领投降富翁而告终，小说《萨什卡·日古廖夫》(1912)则把革命写成没有意义的暴乱。此外，剧本《人的一生》(1907)、《黑色假面》(1908)、《安那太马》(1910)等，强调人生的无意义和不可知，以神秘主义宿命论掩盖阶级矛盾，而《挨耳光的人》(1916)则谴责资本世界丧失人性。

安德列耶夫的许多著名作品构思奇特，情节集中，大量运用象征手法，许多人物失去个性而被抽象成概念化的“人”。他不同于传统的现实主义，也不同于当时流行的现代主义流派，艺术上独具一格。

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