[拼音]：Tongxuan Zhenjing

道教经典。即《文子》。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人，尊《文子》为《通玄真经》。

《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》皆著录《文子》（一作9卷，一作12卷），但对文子其人，皆无记述，仅称“老子徒弟，与孔子并时”。北魏李暹将范蠡之师计然附会于文子。称文子“姓辛，葵丘濮上人，号曰计然，范蠡师事之。本受业于老子，录其遗言为十二篇”。道教沿用此说，并加神化。谓楚平王（系周平王之误）用其所言道德，而天下治。后南游越，不仕，隐于吴兴余英禹山，登云升天。

现存《通玄真经》12卷(篇)，88章，每章前皆冠以“老子曰”。主旨为释老子之“道”。宋濂《诸子辨》谓其乃《道德经》之义疏。书中对老子的清静、无为、柔弱、虚无等多所阐发。《道原》篇又说:“真人者，知大己而小天下，贵治身而贱治人，不以物滑和，不以欲乱情。隐其名姓，有道则隐，无道则见。……怀大道，包天心、嘘吸阴阳，吐故纳新。……无所乐，无所苦，无所喜，无所怒，万物玄同，无非无是。……其寝不梦，觉而无忧。”

注本以张湛、李暹为最早，皆佚。现存唐徐灵府(默希子)和宋朱弁注本。元杜道坚《通玄真经赞义》辑旧注加作“赞义”。皆收入《正统道藏》。

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