吉田松阴（1830年—1859年），日本江户幕府末期思想家、教育家，明治维新的先驱者。著作有《讲孟余话》、《幽囚录》、《留魂录》。吉田松阴(1830年9月20日-1859年11月21日)，阳明学派思想家，名矩方，字义卿，号松阴，通称寅太郎。日本江户时代(又称德川时代)末期政治家、教育家、改革家。明治维新的精神领袖及理论奠基者。生于长州藩萩城松本村(今山口县萩市椿东)。

1830年9月20日生于长州藩萩城松本村（今山口县萩市椿东）一个下级武士家庭。自幼过继给身为山鹿流派兵学教师的叔父，并随其学习兵法。后成为长州藩兵学教师。

1850年为研究兵法出游九州。

1851年到江户(今东京)，拜主张“东洋道德、西洋艺术”的佐久间象山为师，研究防御外寇战术等。因未得藩主允许到东北地方游历,以“脱藩亡命”罪名被剥夺士籍和食禄。

1853年获藩主允许去各地游学，重到江户，适值美国海军准将M.C.佩里率舰队驶抵江户湾的浦贺，逼迫日本开国。他无限愤慨，著文疾呼民族危机，力倡“尊王攘夷”、防御外侮。

1854年为“通宇内形势”，“探知其实情”,借佩里再次到日本之机，与门生偷渡上美国船，请求带其出洋，遭美方拒绝后自首，以违反锁国令入狱一年。后得藩主允许，兴办松下村塾，传授兵法，宣讲尊王攘夷主张，培养了高杉晋作、伊藤博文、山县有朋等倒幕维新领导人。

1858年《安政条约》签订后，进而号召武力讨伐幕府，并制定刺杀幕府老中的计划。他寄希望于藩吏、公卿组织武装行动，终归失败，再次入狱。在狱中提出“草莽崛起论”，转而主张依靠“豪农豪商”、浪人（没落武士）和下级武士，利用人民群众的反封建斗争,武力推翻幕府,为倒幕维新运动提供了重要指导思想。

另一方面，他具有强烈的民族扩张主义思想。主张侵略我国和,“控制南洋而袭印度”,甚至梦想“并吞五大洲”,对日本军国主义思想的形成有较大影响。在井伊直弼为尊王攘夷派志士而制造的“安政大狱”（见尊王攘夷运动）事件中，吉田松阴于1859年8月被解至江户，11月21日被处死。著作有《讲孟余话》、《幽囚录》、《留魂录》。

日本开国之后，吉田松阴无限愤慨，著文疾呼民族危机，力倡“尊王攘夷”、防御外侮。后得藩主允许，兴办松下村塾，传授兵法，宣讲尊王攘夷主张，培养了高杉晋作、伊藤博文、山县有朋等倒幕维新领导人。

梁先生认为吉田松阴应居明治维新的首，因明治维新的主脑人物中，主力大都是萨摩藩、长州藩等西南雄藩的下级武士，而各藩中又以长州出身的最为有影响力，他们大都是松阴讲学的门生，深受松阴的思想影响。因此倒幕运动及明治维新的思想引导很大程度可说是建基于吉田松阴的努力。另外，吉田松阴的“皇国史观”思想深深影响长州藩士，且后者成为明治重要支柱，使得新外交政策亦深受其思想影响，并且逐渐发展为日本军国主义思想。

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