[拼音]：Yindu gongyi meishu

[外文]：Indian arts and crafts

南亚次大陆印度河文明时代(公元前2300～前1700)至印巴分治(1947)的工艺美术。包括陶瓷、装饰品、 雕刻、印染织绣等。

印度制陶工艺起源于印度河文明时代。当时的陶器大致可分3类：

（1）用于日常生活的器皿，如盘、罐、杯、瓮等；

（2）用于宗教祭祀的赤陶偶，如母神像、瘤牛等；

（3）低温釉陶的装饰品，如蛹状串珠、心形手镯等。日用陶器已广泛使用轮制方法成型，器物表面施有一层红色泥釉，并绘有各种黑色纹样。在这些装饰纹样中，大部分是线条简朴的几何纹，其中尤以交叉圆纹、鱼鳞纹、菩提树纹最有特点。此外还有鹿纹、鱼纹、 孔雀纹等，人物纹稀少且形象稚拙。所有这些纹样，大多寓有某种宗教内容或象征意义。器皿造型具有明显的程式化倾向。赤陶偶造型浑朴，题材则与当时的宗教信仰有关，其中尤以瘤牛最为出色。在恒河文化时代，还出现了绘有黑色纹样的灰陶，其艺术风格与上述的彩陶迥然不同。公元1～2世纪贵霜时代，出现了一种质量较高的绿釉陶器，受有西方文化的影响。莫卧儿时代，在波斯陶器和我国瓷器的影响下，完成了由陶而瓷的飞跃，产生了别具一格的印度瓷器。中央邦的历史名城瓜廖尔，盛产各种精美的瓷杯、瓷盘等高级餐具。

在莫亨朱达罗附近的村落遗址中，曾发现专门制造各种装饰品的作坊。当时的装饰品以串珠种类最多。制作串珠的材料有金、银、铜、贝壳、釉陶、冻石、玛瑙、红玉髓等;冻石串珠呈圆形，刻有三叶纹。其他装饰品有手镯、戒指、耳饰等。这些装饰品的艺术水平之高，足以与埃及和美索不达米亚的同类制品相媲美。在呾叉始罗古城遗址，曾发现大量贵霜时代的铜器和金银饰物。如黄金胸饰作工精细，嵌有各种宝石，玲珑可爱，足见当时的工艺水平。笈多时代的金属工艺和珠宝首饰，由于出土遗物较少，仅能从当时的雕刻和壁画中略知一二。

印度各邦盛产 ，贵霜时代的佛教艺术中心马图拉牙雕已达到很高水平，当时马图拉的牙雕作品可分两类：

（1）用于室内装饰的浅浮雕 板，如桌椅家具的装饰贴面；

（2）表现宗教题材的高浮雕或圆雕神像。前者以表现女性梳妆形象的 板最为精采；后者代表作有骑怪兽的药叉女、伫立在鳄鱼背上的恒河女神等。这类圆雕神像，造型强调传统的三屈式，肌肉圆润 ，表现了印度女性的体态美。莫卧儿时代，牙雕艺术逐渐与宫廷御器相结合，成了帝王们喜爱的珍宝。例如当时制作的 罐（用于狩猎），能充分利用 本身的自然弯度做出新巧别致的造型，并根据牙料的厚度雕饰各种生动活泼的动物形象。

印度染织工艺源远流长，在莫亨朱达罗遗址，曾发现棉织品的残迹。而今所能见到的标本，大多是莫卧儿时代的遗物。莫卧儿时代的染织品极为丰富多采，其中尤以印花棉布最为典型。在南印度西海岸的著名港口卡利卡特，盛产各种手工纺织的平纹白布。在东孟加拉的达卡，出产一种织入金丝的平纹薄纱棉布。在马德拉斯地区，盛产各种棉纱稍粗的条纹棉布。印度的印花棉布色调鲜艳，五彩缤纷，其染色技法大致可分3种：手工绘染、木版印染、手绘与印染相结合。木版印染的起源甚古，据已发现的赤陶模具来推测，至少有2000多年的历史。印染纹样通常以各种植物形象为题材，尤其是花卉纹样，被视为生命力的象征，深受印度各族人民的喜爱。在出产 雕刻的马图拉，还盛产五颜六色的手工印花布。在染色工艺中还有一种名为班丹纳的绞染技法。经过绞染印花的织物，呈现一种斑驳不定的“飞白”纹样，犹如抽象绘画，艺术效果别具一格。在孟买、苏拉特、巴罗达等地，出产一种名为帕特拉的丝织品，它采用经丝和纬丝分染织花的高超技艺，织成各种色彩鲜艳的纱丽，是非常名贵的结婚服饰。甘吉布勒姆的金丝纱丽，充满着印度教和 教的豪华气氛，染织技艺精巧别致。北方邦的瓦腊纳西，是一座久负盛名的丝绸之城。印度北部的克什米尔地区，自古以来就以盛产优质羊毛地毯著称于世。我国汉代称克什米尔地毯为罽宾氍毹。在莫卧儿时代，印度地毯带有浓郁的波斯风格。印度的刺绣艺术，主要集中在卡提阿瓦半岛，故名卡提阿瓦绣。这种刺绣大多以奇花异草、祥禽瑞兽、少女形象或神话故事为题材，设色单纯明快，针法精细入微，虽具莫卧儿细密画的某些特征，却是纯粹的民间艺术。

参考书目

M.K.Pal， Crɑfts ɑnd Crɑftsmen　in　Trɑditionɑl Indiɑ，New Delhi，Kanak Pub，1978.

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