[拼音]：Mihayiluofusiji

[外文]：Николай　Константинович　Михайловский(1842～1904)

俄国社会学家、民粹派理论家、文学批评家。生于贵族家庭。1860年开始写作，1868年起为《祖国纪事》杂志撰稿，后任编辑。1892年起在自由民粹派的《俄国财富》杂志社工作，1894至1904年任主编。他在哲学上信奉实证主义，在社会学方面认为历史是杰出的个人(“批判地思考的人”)所创造。他宣扬的“英雄”和“群氓”的理论有严重错误，但在当时对提高个人在解放斗争中的积极性也有一定意义。他坚决反对农奴制，热情支持“土地与自由社”和民意d人的地下活动。

他的重要文学评论有:《列夫·托尔斯泰的左右手》(1875)，指出托尔斯泰的矛盾，即既有 主义倾向，又否定理性，抱宿命论观点；《残酷的天才》(1882)，批评陀思妥耶夫斯基热中于“颂扬苦难”，但没有看到其作品在揭露社会方面的巨大力量。此外还有《论屠格涅夫》(1883)、《谢德林》(1889)和《论父与子兼论契诃夫先生》(1890)等。

从90年代初开始，米哈伊洛夫斯基参与民粹派同 主义者论战。这种倾向也见于他的文学评论(如1896年论易卜生和1898年论高尔基等文）。但他仍肯定具有进步思想的现实主义艺术，反对“纯艺术”、自然主义和颓废派。列宁既严厉批判其错误观点，又肯定他对解放运动的历史功绩（见《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会 主义者》和《民粹派论米哈伊洛夫斯基》）。

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