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狄俄尼索斯美少年的恋爱故事

狄俄尼索斯(希腊语:Διόνυσος、英语:Dionysus)是古希腊神话中的酒神——奥林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希腊的赛雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅掌握着葡萄酒的醉意,而且凭借布施欢乐和慈爱成为当时非常有号召力的神,推动古代社会的文明,确立了法则,守护着世界的和平。
少年放大器损失(Ampelos)闪耀着。如同没有翅膀和箭袋的爱欲出现在狄俄尼索斯面前一样,他以前好像出现在弗里亚的森林里一样。酒神很快就看到他,向他表达了爱意,放大器罗斯很高兴向狄俄尼索斯告白。他们两人关于爱的描写跨越了两个诗章,其中也融入了各种各样的轶事。

接下来是爱的叙事诗,诗人极其详尽、精彩。狄俄尼索斯唯一害怕的是,宙斯看到这个少年,有可能抢劫了他。因为他比加拉文倪得斯还漂亮。但是,宙斯并不羡慕他的幸福,在古希腊人看来,世界上所有的美好事物都是不会长久的。
出于年轻人对冒险的渴望,放大器罗斯决定单身去狩猎。当狄俄尼索斯警告他注意树林里的野兽的时候,这个少年傲慢地嘲笑他。因为有不祥的预感,狄俄尼索斯跟随了放大器罗斯,发现安然无恙的时候,兴奋地张开双臂抱着少年。但命运之神没有打瞌睡,一个恶灵怂恿放大器罗斯驱马走向一头很老实的公牛,不料那公牛突然掉头向他冲去,把他翻过来骑了。美丽的放大器损耗就这样身负致命伤而死了。

狄俄尼索斯悲伤得不得了。他用花覆盖了少年的美丽身体,唱了动人的挽歌。在那之后,他希望父亲宙斯所爱的人复活,仅用了一个小时就再次听到了少年爱的话语。他诅咒了自己永远的不朽。因为不能永远和少年在冥府。这几乎是阿波罗和雅信托斯的故事的翻版,反映了在这些相同的故事中深深植入希腊思想的悲观主义情绪。
爱欲同情这个痛苦而不想活下去的濒临绝望的哀悼者,成为风流男子来到了他面前。爱欲劝他去找另一个爱的人,结束他的痛苦。“忘记旧爱的唯一方法就是寻找新的爱。所以,去寻找更优秀的少年吧。像西风之神一样,在雅信托斯死后,就沉迷于分离式。”。
为了安慰失去爱人的神,鼓励他们寻找新的爱,爱洛斯详细地讲述了卡普斯和卡普斯心中的故事。
卡拉姆斯是冥德河之神的儿子,无限的温情之爱将他与卡普斯结合在了一起。卡普拉斯是西风之神的儿子,也是美貌出众的青年。他们在冥德川洗澡,比起游泳更博弈的时候,卡普斯溺死了。克拉姆斯在悲伤中变成芦苇,在风中沙沙作响,人们似乎听到了哀悼之歌。卡普拉斯也结为田野的果实,每年都回故乡。
由于文章的遗漏,我不知道这个故事对洋葱的影响。可能几乎没有影响,但在后文中青年们对轮舞的描写越来越带有xing爱的色彩,所以这个轮舞似乎是为了将心中极度渴望的酒神的注意力引导给其他人。第11章的结尾是“在热烈奔放的轮舞中,年轻人疯狂扭曲的腿没有留在透明的长袍下”。

在第12章中,众神同情悲伤的狄俄尼索斯,将少年安普罗斯变成葡萄藤。狄俄尼索斯兴奋地接受了对他来说神圣无比的荣耀之藤,酿制了珍贵的酒。他充满热情地表扬了那个。接着摘葡萄,榨取葡萄后,举行祭祀酒式,结束了丰收的盛会。这个盛会在他经历了深刻的痛苦之后,已经变成了纵情的欢乐。
在罗马和佛罗伦萨之间发现了狄俄尼索斯和放大器罗斯的美丽雕像群,是大英博物馆最珍贵的现存宝物之一。在雕像中,狄俄尼索斯温柔地拥抱着已经变成一半的少年,而这个少年却将咕噜咕噜献给了他。
奥维德的《岁时记》在这个故事中的记述有所不同,他说安普罗斯是在试图去折一棵榆树上的藤须时发生了意外,之后狄俄尼索斯把他作为葡萄采摘工(Vindemitor)置于群星中。

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