[拼音]：zhongguo gudai qixi
除围棋和象棋以外，还有六博、塞戏、格五、弹棋、双陆、樗蒲、五木等多种。这些棋戏在我国古代的不同历史时期曾风行一时，其中有的曾传入印度。后秦释道朗《大般涅槃经·现病品第六》：“樗蒲、围棋、波罗塞戏、狮子象斗、弹棋六博……一切戏笑，悉不观作。”《大般涅槃经》是一部记述佛国印度的宗教制度和文化历史的佛经，这证明樗蒲、围棋、波罗塞戏、弹棋、六博等我国古代棋戏，均曾传入印度。
六博比象棋古老得多，大约春秋时期就已经存在，至战国时期则已相当流行。《战国策·齐策》记述齐国都城临淄的情况时曾提到六博(图1)。
六博的棋盘叫梮，是在方形或近似方形的木盘上，阴刻矩纹，漆绘 4个红色圆点。棋子叫棊，大都是骨质的，共12枚，红黑各 6枚，也有6枚为正方形6枚为长方形的。骰子叫箸，多半由半边细竹管制成，两旁各置一细铜丝，中间填金属粉。箸外涂黑漆。由于它的一面是平的，另一面为圆弧形，所以投掷时有正背面之不同。
塞戏由六博脱胎而来的一种古代博戏，相传春秋战国时期就已出现。 塞又写成簺。 在古代文献中，常以“博塞”并称。《庄子·骈拇》有“问穀奚事，则博塞以游”， 成玄英《疏》说:“投琼曰博，不投琼曰塞。”塞戏在汉代很盛行，当时又称“格五”。西汉王朝设有“棋待诏”的官衔， 《汉书·吾丘寿王传》说他“以善格五召待诏”，《后汉书·梁冀传》说梁冀“善格五”。塞戏的玩法，汉边韶《塞赋》有详细的叙述。它与六博的区别是，行棋时不用投箸。从西汉古墓中出土的塞戏棋局，发现两种形制。一种是湖北云梦西汉古墓出土的棋局。棋盘长38厘米，宽36厘米，厚 2厘米，正面为白地矩纹，与博局完全一样。它与六博的唯一区别是无博箸。另一种是甘肃武威县磨咀子汉墓出土的彩绘木俑塞戏，棋盘为黑彩底，上绘白色的矩形图案，与博局图案稍有不同。塞戏的棋子是立方体的，绘有龙虎两种形制。
弹棋相传是西汉成帝时刘向仿蹴鞠之戏而作，东汉时盛行。棋盘类似古代的蹴鞠球场，以石为之，棋子每方 6枚。魏文帝非常喜欢弹棋，技艺甚高，他写过《弹棋赋》。三国时弹棋已由每方6枚棋子增至每方8枚。唐代时弹棋仍极盛行。从柳宗元《序棋》中看，弹棋的形制在唐代又有变化，棋子由每方 8枚增至每方12枚。由于象棋的盛行，弹棋到了宋代以后就不那么时行了。
双陆由握槊演变而来，因局如棋盘，左右各 6路，故名。据北宋初晏殊《类要》载，双陆始自天竺（今印度），即《大般涅槃经》之波罗塞戏，三国魏黄初年间传入我国。南宋初洪遵在《谱双》中说：“双陆最近古，号雅戏，以传记考之，获四名：曰握槊，曰长行，曰波罗塞戏，曰双陆。盖始于天竺，流于曹魏，盛于梁、陈、魏、齐、隋、唐之间。”相传唐代有韦后与武三思打双陆，中宗点筹，杨贵妃与玄宗打双陆将输放白鹦鹉乱局的故事。双陆的形制很多，据《谱双》载，有北双陆、广州双陆、大食双陆、真腊双陆、日本双陆等多种。这些双陆局的棋盘和象棋盘有些相似。双陆的棋子，除日本双陆和真腊双陆的棋子是圆形的以外，其他均为立体的，约 3寸长，形似小棒槌，也有点象国际象棋中的兵。
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