[拼音]：Yang Kun

我国社会学家、人类学家、民族学家。又名象乾、赤民。1901年10月8日生于河北大名。1921年8月赴法国勤工俭学，就读于里昂中法大学，获理科硕士学位。1928年底赴巴黎大学进修，受教于M.葛兰言、M.莫斯等法国社会学家，1930年5月通过博士论文答辩，获里昂大学文科博士学位。1931年回国，先后在河北大学农学院、北平大学女子文理学院、中法大学孔德学院社会科学系、燕京大学社会学系、北京大学法学院和云南大学社会学系任讲师、副教授、教授、系主任。1934年参与发起成立我国民族学会，曾任北平中法汉学研究所民俗学专任研究员。1949年以后，他继续在云南大学任教授。1954年，他参加了云南省民族识别工作，1956年在云南从事少数民族的社会历史调查。1957年发表《试论恩格斯关于劳动创造人类的学说》一文，这是我国学者较早运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点和方法研究人类起源的论著。1979年，任我国社会科学院民族研究所研究员。1987年离休。曾任我国社会学会、我国人类学学会、我国民族学学会、我国民间文艺研究会的顾问和我国民俗学学会副理事长。主要论著有：《祖先崇拜在我国家族、社会中的地位》（博士论文，1930）、《民族学与社会学》(1934)、《民族学与人类学》(1935)、《法国民族学之过去与现在》(1936)、《葛兰言研究导论》(1943)、《灶神考》(1944)、《什么是民族学》(1957)、《民族与民族学》(1983)、《民族学概论》(1984)、《民族学调查方法》(1985)、《原始社会发展史》(1986)。杨堃在教学活动中，主要讲授社会进化史、社会学、普通人类学和民族学等课程。他的教学活动和著述，对于介绍法国社会学理论，特别是社会学年鉴派的学术观点和研究方法起到了重要作用。他力求把社会学与民族学结合起来，拓宽社会学研究的视野，这在一定程度上影响了后来我国民族学的教学与科研方向。我国建立后，他主要从事于民族学的教学与研究工作，并致力于在 主义指导下，创建我国的民族学。

严正声明：本文由历史百科网注册或游客用户浦和自行上传发布关于» 杨堃(1901～　　)的内容，本站只提供存储，展示，不对用户发布信息内容的原创度和真实性等负责。请读者自行斟酌。同时如内容侵犯您的版权或其他权益，请留言并加以说明。站长审查之后若情况属实会及时为您删除。同时遵循 CC 4.0 BY-SA 版权协议，尊重和保护作者的劳动成果，转载请标明出处链接和本声明内容：作者：浦和；本文链接：https://www.freedefine.cn/wenzhan/85800.html