[拼音]：Anyue shike

我国佛教与道教混合的石窟。位于四川省安岳县境内，分布于全县4个区32个乡，保存较完好的有45处，主要有卧佛院、千佛寨、圆觉洞、毗卢洞、华严洞、茗山寺、玄妙观等处。计有摩崖造像105处，造像约10万身。根据现存题记，造像盛期主要在盛唐至北宋末近 400年期间。石刻内容以佛教造像为主，有少量道教造像，也有对社会现实生活的描写。

位于县城北25公里的八庙乡卧佛沟，共有大小龛窟139个，造像1600余身。卧佛为释迦牟尼涅槃像，全长23米，头长3米，肩宽3.1米，左侧卧于距地约10米高的崖壁上。头东脚西，体型修长，薄衣贴体，表情安详。身后上方刻说法图、20余身徒弟、菩萨、神王、力士像等，面目、表情各不相同。佛腰部背向观众坐一徒弟，以右手中指与食指轻按于佛的左手腕上切脉。从其背影上传达出一种关注、期望的神情。佛足部前方立一 上身，肌肉暴突的力士，举右拳，左手五指张开作护卫之状。其有力的动作与切脉徒弟之沉静内敛的形态形成鲜明对比，在构图上也打破了因佛身僵直而形成的拘板布局。这种处理手法是富有特色的。佛头右上方刻有“贞元”2字，据此可知这一造像刻成于唐代贞元(785～805)年间。与涅槃像遥相对应的藏经洞，有唐开元(713～741)年间刻的《大般涅槃经》等20余种，共40余万字，为研究佛教典籍和书法艺术的重要文物。

在县城东1公里的云居山上，有唐、宋时期摩崖造像103龛(窟)，大小造像1933身。以宋刻西方三圣雕造最精。三像分别刻于三大龛中。中为阿弥陀佛，高5米；左为 菩萨，右为大势至菩萨。三大像均面庞 ，神态安详，体态匀称，刀法流畅，代表了宋代石刻造像的水平。从观音像旁碑记得知，这些造像完成于宋元符二年(1099)至大观元年(1107)期间。

位于县城东南25公里的石羊镇塔子山上，有摩崖造像446身，据明万历(1573～1620)年间碑文记述，此处造像始刻于五代后晋天福(936～944)年间，后世陆续修造，为五代、北宋时期四川佛教密宗的主要道场之一。造像中有《柳本尊十炼修行图》，人物众多，造型生动。毗卢洞观音堂内观音像，高约3米，戴宝冠，袒胸腹，饰璎珞，右手抚屈起的右膝端坐，身略左倾、双目下俯，表现出一种悠闲、妩媚的表情，俗称风流观音。

此外，华严洞的华严三圣、十菩萨坐像和经变故事浮雕，茗山寺近40身4～7米高的造像，玄妙观的唐代道教造像等，也都是安岳石刻的重要作品。

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