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性善恶混

[拼音]:xing shan婔ehun

我国汉代扬雄关于人性的观点。扬雄说“人之性也善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人”,认为人性具有善恶两种因素,它们都是与生俱来的,经过后天的熏染和学 ,发展善的因素则成为善人,发展恶的因素则成为恶人。

在《太玄·玄摛》中,扬雄指出:“人之所好而不足者,善也;人之所丑而有余者,恶也。君子日强其所不足而拂其所有余,则玄道之几矣。”扬雄强调后天的学 和修养,认为“学者所以修性也”,“学则正,否则邪”,要求君子“日强其所不足”,“拂其所有余”。扬雄“性善恶混”的观点是对孔子“性相近也, 相远也”思想的发挥。他离开了人的社会性而讲人性的善恶,仍然是一种抽象的人性论。

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