[拼音]：Zaoqi Waiguoren ban de Zhongwen bao-kan

[外文]：early chinese language press run by foreigners in China

1815～1894年外国人在我国创办的中文报刊，是在外国侵华过程中发展起来的。从19世纪初至甲午战争前夕，共出版70种左右，经历了 3个阶段。

19世纪初，外国传教士纷纷来我国传教，第1批中文报刊就是由他们创办起来的。1815～1839年，出版有《察世俗每月统记传》、《东西洋考每月统记传》、《各国消息》等 6种。出版地点主要在广州、澳门和邻近我国的南洋。主办人有英国传教士马礼逊、米怜、麦都思和德国传教士郭士立等人。这些报刊大量刊登宗教、伦理道德和科学知识等方面作品，有的着重登载新闻报道。清代《京报》上的材料，也被连续转载。这些报刊的主旨，是要通过宣传宗教和西方文化以影响我国人的思想，为西方殖 义势力进入我国服务。所登航运消息与物价行情，则为对华贸易提供信息。这些报刊都是雕版印刷的月刊，大多为我国书本式。宣传上注意迎合我国人的思想 惯和文化传统。每期印500～2000份左右，或送或卖，以南洋华侨和我国广州、澳门等地居民为主要发行对象，少量流入我国内地。出版至1840年 战争前夕全部停刊。

这期间约出 26种中文报刊，出版地点转向我国内地， 从香港、 上海、宁波、广州、福州直至清代首都北京，几乎垄断了当时我国的新闻事业。这些报刊分为两类：一类是外国传教士办的，1843年起恢复出版，较为重要的有《遐迩贯珍》、《六合丛谈》、《中外新报》、《中西闻见录》，历史久，影响较大的是在上海出版的《我国教会新报》。它们除宣传教义、报道教务活动、介绍科学知识外，也刊登中外新闻和评论我国时政的文章。另一类是外国人办的商业性报纸，兴起于19世纪50年代，主要在香港、上海出版。最早出现的是1857年创刊的《香港船头货价纸》，以后陆续出版的有《中外新报》、《近事编录》、《华字日报》、 《上海新报》和《申报》 等。这些报纸大量登载行情、船期和广告等商业材料，新闻日渐增多，有的报纸开始重视发表言论和文艺作品。《申报》还将商业经营的一些原则运用于报业管理，对报纸业务工作做了多方面的改革，在当时新闻界有较大的影响。

这些报刊均为铅印，篇幅渐增，新闻时效性也有提高。自19世纪60年代起，出现了中文日报。报刊的创办人多为英国人，也有美国人。黄胜、王韬、陈蔼亭、伍廷芳、钱昕伯等一大批我国知识分子也参加了这些报纸的工作。

这期间我国人自己办的报刊已经出现，但外国人办的中文报刊继续发展，在数量上仍占很大优势。新出版的有40余种。它们多为教会所办，以《万国公报》(前身为《我国教会新报》)影响较大。该刊于1889年成为广学会的喉舌后，迎合当时要求革新的潮流，宣传西方文化，支持新政，在我国知识界引起强烈反响。天主教报刊的兴起，是教会报刊的新发展，最早出版的天主教报刊是1878年在上海创办的《益闻录》。中文商业报纸也有发展。在上海，英商的《字林沪报》和《新闻报》(我国)相继创刊，形成“申、新、沪”三报鼎立竞争的局面。1894年日本人也创办了一张中文报纸《佛门日报》。此外，在天津，海关税务司德国人德璀琳与英商于1886年创办了《时报》。在汉口，英商于1893年创办了《字林汉报》。中文商业报纸的网络开始向华北、华中地区扩展。

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