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辟韩

[拼音]:Pihan

我国近代启蒙思想家严复批判封建君主专制、提倡天赋人权的政论文章。1895年发表于天津《直报》,后收入光绪二十九年(1903)作新译书局出版的《严候官文集》。文章通过批判韩愈的《原道》,对封建君主专制制度及君臣上下贵贱尊卑的封建伦常观念痛加抨击。文章指出:“国者,斯民之公产也。”认为我国自秦以来的君主都是窃国大盗,他们终日惴惴不安,惟恐人民觉醒起来推翻他们。因此便采取愚民政策,以达到“坏民之才,散民之力,漓民子德”,使人民甘受宰割的目的。严复认为,“民之自由,天之所畀也”,只有人民才是“天下之 ”。

文章进一步指出,君、臣、民的关系本来是:民忙于农、工、商各业,无暇顾及“卫民之事”,按“通功易事”即社会分工的原则,“择其公且贤者,立而为之君”,以处理民事。君不能一人行其事,需要置臣为协理帮办。君如果不能为民除害,则应废,臣不能为民尽职,则应诛。

严复对君权的批判是不彻底的,认为当时我国还不能立即废除君主制。理由是:“其时未至,其俗未成,其民不足以自治”,他主张实行君民“共治”的君主立宪制。他批判封建君权,宣传资产阶级民权思想,具有启蒙意义。

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