[拼音]：qishi wenxue

[外文]：apocalyptic literature

公元前2世纪至公元2世纪末盛行于后期犹太教和早期 教的一种宗教文学著作及相应的体裁。着重以对世界末日和来世景象的预言，隐喻当时的社会、政治和宗教问题，目的在于安慰遭受异族、异教压制迫害的犹太人或 徒，并鼓励他们坚定信仰，固守不屈，决心迎候上帝的终极拯救。启示一词源于希腊文 apocalypsis，有启示和显露之意。启示书作者常声称，其所述情节皆为上帝以异象对他所作的启示，而显示未来之事。

公元前2世纪中叶，叙利亚塞琉古王朝安提阿古四世对犹太人实行希腊化，以图灭绝犹太的文化传统和宗教，从而引起犹太民族领袖马加比发动起义。有人认为，旧约《但以理书》可能即作于此时期。它借传说中公元前6 世纪被掳于巴比伦的犹太先知但以理得启示所说的预言，隐喻叙利亚王的反犹太措施必将失败，并使犹太人确信上帝就要来拯救他们。公元前1世纪中叶，犹太又被罗马征服。公元1世纪，罗马皇帝尼禄和多米提安先后对 徒进行迫害，有人认为新约《启示录》可能即写于多米提安时期。它借约翰得启示，讲述世界末日景象，以喻罗马帝国对 教的迫害终必失败而受上帝惩罚。犹太教认为旧约中的律法书启示神意，有较高的宗教权威。律法书于公元前3世纪之后固定成为正典。此后，启示文学作者声称得到上帝的启示，乃不得不假托以色列律法出现以前的古人之名。除《启示录》外，一般都是假托以诺、摩西等人的名义，并称上帝将后世的事预先向他们启示。在这类著作中，所谓后世的事往往即作者当代之事。除《但以理书》和《启示录》分别于公元前 2世纪和公元2世纪被列入旧约和新约外，尚有一些启示文学重要著作未列入圣经，如《以诺书》、《以诺秘闻录》、《巴录启示书》、《以斯拉续篇下卷》、《摩西升天记》、《禧年书》、《以赛亚升天记》、《十二先祖遗训》等。

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