[拼音]：Shizongwen

《诗经》研究著作。20卷。宋王质(1127～1188)撰。王质，字景文，绍兴三十年(1160)进士。官至枢密院编修。博通经史，有文才，著有《雪山集》、《绍陶录》等。《诗总闻》体例谨严，条理清晰，所列凡闻音、闻训、闻章、闻句、闻字、闻物、闻用、闻迹、闻事、闻人等10门，每篇又都有总闻，述其大意。王质认为《二南》是诗的一体，是《诗经》“南、风、雅、颂”四个组成部分之一，它们都是乐歌之名。为此又撰“闻南”、“闻风”、“闻雅”、“闻颂”，分别冠于四个部分之前。这些是他的一家之言。南宋初，摒弃《诗序》而论诗的有郑樵、朱熹、王质三家，其论点各异。王质自称覃精研思，将近30年才编成此书。他主张“说诗当即辞求事，即事求意”（《周南·葛覃》总闻），所以常能阐发出诗篇本身的文学意义。如说《卫风·竹竿》是：“此去家归人犹在卫，故不离淇水也，举目不见，举足难至，虽近亦以为远，所谓寸步千里，前人亦常见吟咏之间。”说《王风·中谷有蓷》：“尝见旱岁道途夫妇相携相别，有不忍别之情，于男女亦然。此事自古有之。初嘅叹，吐气之微也；次条，吐气之猛也；次啜泣，吐声而又吐液也。此分携之时也，所见亦然。今古虽异，人情不远也。”说《王风·君子于役》：“当是在郊之民，以役适远，而其妻于日暮之时，约鸡归栖，呼牛羊来下，故兴怀也。大率此时最难为别怀，女人尤甚。”诸如此类，都能直探诗旨。又此书在文笔上也颇有文采，比较耐读。至于以《齐风·甫田》为“老臣事幼君之辞”，说《桧风·匪风》“当是关中之人，为山东之客者，其知友送归，以此寄怀输情，殆贤者也”，则未免悬空穿凿，殊难索解。

《诗总闻》有清乾隆间武英殿聚珍版丛书单行本、《丛书集成》本。

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