[拼音]：Bodan

[外文]：Jean Bodin (1530～1596)

法国政治学家、法学家。出身于中产阶级家庭。16世纪中叶在巴黎任律师，70年代任王室检察官、三级会议中第三等级代表，并曾任阿朗松公爵的侍从秘书出使英国。主要著作有《国家论六卷集》。在西方政治、法律思想史中，他第一个系统地论述了国家 学说。他认为： 是国家的主要标志，是对公民和臣民的不受法律限制的较高权力。 是一种长久的和绝对的权力，而不是只在一定时期内享有的权力，除上帝和自然的法律外，它不受任何限制。享有 首先就在于享有制定法律的权力，在于对臣民颁布法律而不需要他们的同意。根据 所属，政制可分为君主、贵族和 三种。君主制是较优良的政制，君主作为上帝的代理人在人间进行统治。合法的君主制指臣民服从君主的法律，而君主则服从上帝和自然的法律，从而实现真正的统治；如果君主蔑视上帝和自然的法律，将臣民当作奴隶，侵犯他们的财产权，就是暴君制。博丹的学说反映了中世纪后期法国新兴资产阶级的利益，既要求建立君主专制的中央集权制，又要求维护资产阶级的财产权利。在西方政治、法律思想史中，他的学说与同时代的N.马基雅维利的学说，被认为具有国家主义、专制主义的倾向。

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