[拼音]：Lingyansi diaosu

[外文]：sculptures in Lingyan Temple

我国宋、明时代的佛教塑像。主要为泥塑罗汉像。灵岩寺在山东省长清县灵岩山，相传始建于前秦永兴(357～359)年间，宋代名“十方灵岩禅寺”。今寺内千佛殿有藤胎髹金和铜铸佛像3身，泥塑罗汉40身，四壁及屏壁上列置木雕、铜铸小佛像多身。1981～1983年，对罗汉塑像进行维修，从部分塑像体腔内发现一批铜镜、钱币、丝制内脏、墨书题记。其中一身以宋熙宁三年(1070)铸造的铁罗汉为内胎，从而确知，40身罗汉非同时所塑造。据碑记等推断，罗汉像初为32身，塑于宋英宗治平三年(1066)，可能设于般舟殿中，元致和元年(1328)曾加妆塑，后该殿倾坍。明万历十五年(1587)重修千佛殿，约于此时，将残存之宋塑罗汉27身迁入殿内，并增塑13身。清同治十三年(1874)之后一次妆銮，即今日所遗存之塑像面貌。据现存木牌题榜称，其中除罗汉外，有11身为高僧及祖师像。

40身罗汉像环坐于殿内四周下层壁坛之上，通高在1.6米左右，风格写实，能够表现出不同年龄和身体特征的差异(见彩图)。宋塑解剖关系相当准确，注重人物不同性格和精神状态的刻画，脸型多为长方形，高鼻梁，眉弓隆起，轮廓清晰，衣纹刚劲，又富于质感。明代泥塑工艺较为简单粗糙，艺术表现上也较为逊色。

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