[拼音]:Zhongguo gudai zhengzhi zhidu
[外文]:ancient Chinese political system
根据古代文献记载和大量考古文物证实,我国早在4000多年前即已产生 ,其间经过了许多重大演变。按我国社会发展性质基本上可把我国古代(公元前22世纪夏朝建立至1840年 战争爆发)的 划分为奴隶制国家的 和封建制国家的 两大阶段。奴隶制
存在于古代的夏、商和西周时期(公元前22世纪~前 770年)。夏朝建立起早期的奴隶制国家 体制,商殷进一步发展和充实了这一制度,至西周渐趋完备。夏、商、西周的 存在着明显的因袭继承关系。夏朝确立了王位世袭制,代替了氏族社会 推举的部落首领制,以贵族家庭为代表的大奴隶主世代垄断着较高的统治权力,其下的各级奴隶主又分别掌有大小不同的权力。夏、商、西周奴隶社会的 是建立在严酷的阶级压迫之上的。奴隶主阶级凭借手中的权力,营建了王都、宫殿、宗庙等,以作为国家统治权力的象征和中心;建立起具有一定军制军纪和指挥系统的常备军,作为 的重要支柱,迫使周围被征服的部落接受其统治,承认中央王朝的“共主”地位,遵守定期朝觐和缴纳贡赋的义务。夏、商、西周相继设置自中央到地方的行政官、宫廷官和宗教事务官系统,执行着 惯法,并一再修订补充使之日渐完备。这三个奴隶主王朝,运用国家 机器,曾有效地 反抗和维持社会秩序,组织和驱役自由民和奴隶从事生产,营建城邑宫室以及完成大规模的水利工程。奴隶制 曾经是顺应历史发展要求,有利于发展社会经济和文明进步。商殷王朝突出了神权政治,西周王朝大力推行宗法分封制,对其后的封建 有着深远的影响。
封建制公元前770~前221年的春秋和战国时期,是我国奴隶制 向封建制 过渡的时期。当时,反映封建生产关系的因素迅速增长,社会性质的变化日趋明显,奴隶制 受到了各方面的冲击,虽然仍保留着它的躯壳,但已经“礼崩乐坏”,封建制 却以无可遏阻的势头在发展。到秦始皇嬴政在公元前 221年统一我国,建立起强大的中央集权专制王朝,颁行了全国统一的政制法制,改藩国为郡县,标志着封建 的定型。
从秦朝到清朝 战争(1840)以前,封建制 在我国占统治地位长达2000年。它体现着地主阶级对广大农民及其他人民的专制。在我国历史上曾出现过秦、西汉、新莽、东汉、魏、蜀、吴、西晋、东晋、北魏、北齐、北周、刘宋、齐、梁、陈、隋、唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、宋、辽、金、元、明、清等近30个较具规模的封建王朝,其中汉、唐、明、清等朝代统治时期长,国势比较鼎盛,影响较大。大体说来,秦汉建立起早期的封建国家 ,隋唐到元是封建 的中期,明、清两代进入封建 的晚期。各代地主阶级的政治家、思想家为了维护和强化封建 ,消除各种可能危害统治权的因素和缓解政治危机,曾经对 进行不断的修订改造,不断在 结构上采取新的形式,以便更有效地集中和运用权力。连续进行的“更法”和“改制”是我国古代 史发展的特点。直到封建社会晚期的明清时代,封建 还处在继续自我调节和完善的过程中。尽管各朝代的 有所不同,但我国延续2000多年的封建 具有下列主要特点:
(1)以高度膨胀的皇权作为中央集权专制政治的轴心,以皇帝作为较高统治权力的执掌者和国家的象征。历史事实表明,封建 总是从各方面突出皇权,围绕着皇权这根主轴运动,一切军、政、刑、财、文等典章法规的建废和修订,都是依据皇帝的统治利益和运用方便作为取舍标准的。皇帝是国政的较高决策者,拥有不容侵犯的 权力。
(2)历代封建王朝都大力宣传 “ 神授”, 以“奉天承运”作为论证本身统治合理的根据,以天神地祇、皇天玉帝作为君临全国的后台,以“天命攸归”作为一家一姓垄断较高统治权力的依据。从理论上和体制上体现了神权与 的高度配合。
(3)儒家思想对我国封建 有着至关重要的影响。儒家政治理论的核心是“礼治”。所谓“礼”,泛指包括政治、法律、军事、教育、社会、家庭在内的严格的等级秩序,其精粹就是所谓“纲常伦理”,而“君为臣纲”又是统率一切的总纲。儒家理论要求全社会所有成员都按照自己的身份和血统,区分尊卑、贵贱、亲疏、男女的地位,依此生活和相处,不得僭越。这对于稳定统治秩序和巩固权力是极为有利的。在统治方法上,主张将礼和刑交替运用,以礼防范于犯法之前,用刑惩治于犯法之后,这比简单地强调 更为有效。所谓“以礼入政”、“以礼入法”、“礼本刑辅”等被一再鼓吹和提倡,贯彻到封建 的许多方面。
(4)体现着地主阶级专制政治对广大人民的压迫,官僚政治是封建 的本质表现。历代王朝都大力揽权于上而尽量分权于下,军、政、刑、财、文等诸种政务各有专司,地方上又分级设置省、府、州、县以至里甲,各级都各有行政管辖。为保证这一套高度集权的国家机器的运转,维护中央王朝的绝对控制,历代设置了各级各类官吏,相继制订了大量有关文武职官编制、职权范围、品秩等级、俸禄迁转标准、奖惩等方面的规章,并且反复进行修改厘正。在 体制的各个方面,讲究“以内驭外”,“内外相维,犬牙相错”,往往造成架床叠屋,造成互相钳制、职权交叉、责任不清。这就形成冗官冗吏充斥,官吏成分庞杂,素质不高,普遍 ,有时甚至有意重用宦官和外戚。官僚政治是一种与专制统治相结合的政治形态,是封建 的孳生物。
由封建制 代替奴隶制 是历史的进步。它曾经有力地推动我国社会经济的发展,有效地维护国家的统一,促进了诸如哲学、文学、艺术、科技等方面的繁荣,有利于中华民族的形成和融合。但封建社会内在的矛盾和危机,地主和农民两大阶级的对抗是无法调和的。在我国封建社会,农民起义和农民战争连续不断,其规模之大是世界罕有的,其斗争锋芒总是首先指向封建 。再加上从16世纪中叶开始,我国封建社会内部资本经济因素逐渐增长,在政治上也相应地提出变革制度的要求。1840年 战争后,这种政治要求与救亡图存的爱国思想相结合,先进的我国人相继对封建政治提出了尖锐的批判,从要求改良发展到主张以革命行动推翻封建君主专制统治。1911年爆发的 推翻了清王朝,宣布了我国封建 的终结。
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