[拼音]:Shuizu yinyue
[外文]:music of Sui nationality
水族主要聚居在我国贵州省南部三都县以及毗邻的荔波、独山、都匀等地。少数散居于黎平、从江、榕江和广西壮族自治区南丹、环江、河池等县,人口286487人(1982年统计)。水语属汉藏语系壮侗语族侗水语支,通用汉文。水族的传统节日端节(水族的新年,农历九月亥日)和卯节(农历六月卯日),人们聚会歌舞,以缅怀祖先,祝颂丰年,庆贺团聚。青年男女则相互唱歌交游。
水族的民间音乐可分为民歌和器乐两类。
民歌有山歌、酒歌、古歌、儿歌等4类。
山歌又称单歌,多在节日聚会、走村串寨时,或在山野田间演唱。以歌唱爱情为内容,如相遇歌、交友歌、相爱歌、恋歌、耍歌、单身歌等。单歌多由 1人独唱,有时也有两人唱、齐唱的形式。各种形式必有一个固定的歌头,基本声腔为:其结尾是一个有众人帮唱的扩充乐段,民间称之为打和声。据传说歌尾是模仿凤凰的鸣叫声而来。它除重复歌词的之后一个词之外,其余全用虚词,音调上可以即兴地加以发展、变化,这也是歌手们在演唱时着意雕琢的部分。下面是 3种不同的歌尾:水族山歌全曲只用do、re、mi、sol4音,为宫调式四音音列。有时男子用高八度的假声演唱,音乐高亢而粗犷。有些地区用山歌调演唱古歌,形式仍为一领众和。
酒歌是一种有领有和的对歌形式。问歌与答歌讲究内容与形式的严格呼应,对答要构成完整的双句,因此也称双歌。酒歌多在庄重热烈的酒席间演唱。曲首一般均有说白作引子,随后有一个开朗热情的歌头,中段为一领众和的对歌,结尾是打和声。最末一句词为齐唱,以示祝贺和烘托气氛。下例为宫调式四音音列的酒歌《请你多喝几杯》的开头和结尾:
古歌有3种:
(1)叙事古歌,以演唱神话传说故事为主,也讲述水族人民的历史传统和古老的民族风情。一曲多词,多用山歌或酒歌的音调演唱,歌尾由众人齐声赞颂故事主人公的名字。
(2)礼俗性古歌分“丢”和“诘俄伢”两种。丢是在接亲嫁女的酒宴或追悼亡人的场合,由老人演唱,内容多叙唱婚丧古理和缅怀故人;诘俄伢(直译为五个老奶奶讲道理)亦名诘歌。在水族人民遇有重大事件或发生 时,则宴请村寨中德高望重的老人来调解、评理。老人通过念唱诘歌,来判断是非,平息纷争,曲调接近口语。
儿歌结构方整、音乐清新明快。
水族民歌的曲调,基本上只有单歌、双歌两个母体曲调,其他各种民歌的曲调,都由其变化而成。单歌、双歌的区别只在歌头与歌尾,其主体歌词部分,皆为吟诵性歌调,基本上是歌词声调的记录。单歌的歌头、歌尾旋律起伏较大,多装饰音,节奏自由,旋律性较强;双歌的歌头、歌尾旋律起伏较小,节奏平稳。
器乐水族民间乐器有芦笙、莽筒、木鼓、铜鼓等。
水族舞蹈均用芦笙伴奏,其中芦笙舞、斗角舞是由高、中、低3支芦笙组成的所谓“三滴水”领舞,同时加以数量不等的莽筒。舞曲由若干乐段连缀而成。曲调刚劲有力,强音突出,具有强烈的节奏感。在喜庆的日子里,敲击铜鼓和木鼓是水族人民的传统娱乐活动。有两种演奏形式:一种是铜鼓与木鼓的合奏,多由男子在场院或河滩演奏;一种由女人们围坐木楼,敲击铜鼓取乐。击鼓时,由敲击鼓心、鼓边或鼓棒互击,奏出不同的音色和节奏,形成红火热烈的气氛。
水族音乐的主要特征是:
(1)音域较窄,一般在五度范围以内,多用do、re、mi、sol4音构成,常以do为主音;
(2)喜用跳进后级进的旋法;
(3)民歌各歌种除曲首旋律略为舒展外,其余多为一字一音,因而使民歌的曲调富于朗诵性;
(4)在演唱古歌时,常以升fa代替sol音,使旋律具有独特的韵味。
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