[拼音]：Bazhong moya zaoxiang

我国唐代佛教石刻造像。位于四川省巴中县城四周。环城4龛原各为一石刻造像群，东、西、北3龛开凿年代以西龛为最早。现尚有隋大业五年(609)1龛。这 3处石刻以唐代所开凿的为主体，曾盛极一时，但现仅存残破的龛壁，唯有南龛分布在云屏石、山门石和佛爷湾3处较完整地保留了大量精美的石刻作品。南龛现存 140余龛，其中130龛为唐代所开，其余为宋代以后所开，大小造像1800余身，30余处造像和装修题记。主要集中在神仙坡崖壁上，从上至下大致分为3层，大小龛错杂，密如蜂房。其中较大龛为103号毗卢舍那龛，高5米，坐佛通高4.45米；小龛为72号双观音龛为30×40厘米；造像最多龛为12号千佛龛。南龛石刻以观音造像为最多，除以胁侍出现在佛身边外，还大量以主尊和单身造像形式出现。这些观音形象，均表现为肌肤细腻 ，体态婀娜多姿，容颜妩媚动人等女性体态特征。

此外，83号龛的三佛，袒左披袈裟及手印均与一般造像相反，如从镜中所见，三佛中的中佛为双头佛，尤为奇特。68、71、81号龛中的鬼子母佛（南龛唐碑中对诃梨帝母的称谓）刻成 9个小孩簇拥着世俗服装的贵女人席地而坐，116号龛的天王刻成脚穿草鞋等，均具有典型的地方特点。在表现手法上，南龛石刻多用简练、概括的分层平面相叠来表现衣饰、头饰及璎珞等，并在平面施以精美多变的凹凸刻线以丰富表现效果。其中对佛、菩萨的面部采取大块面的处理手法，以减少阴影，对天王、力士及 神等的身体各部分都用多块面、多细部的手法，使其肌肉暴张，孔武有力。南龛的龛楣，以双层双檐建筑和山花蕉叶佛道帐为基本形式，满布图案装饰。除石刻造像外，南龛还存有20余座摩崖浮雕舍利塔。

另外，水宁寺造像也是巴中县保存较好的唐代摩崖造像。水宁寺，又名始宁寺，位于县城东南45公里处，已毁。现存11龛，126身造像，造像内容和题材与南龛相同，其中菩萨、胁侍徒弟及飞天等形象刻画富有特色。

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