月老别名柴道煌，民间也称月下老人，月下老儿，宋州宋城人，是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，即媒神，天庭仙人。
月老的形象最初出现在唐代小说家李复言的小说集《续玄怪录》中的“定婚店”。记载为唐元和二年（公元807年），偶然遇到了月下老人。宋城县的县令知道了这件事，把韦固住的酒店命名为“定婚店”，月老从这里来，之后代代相传，男女老少都知道。月下老人后来也成了媒人的代名词。
月下老人用红绳系男女，确定男女缘，体现了唐代人们对爱情和婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于过去的结婚必须重视门第的观念来说，月老的结婚观念明显取得了很大的进步。

人物的出典
月下老人，简称“月老”，别名柴道煌。在我国民间传说中专门管理结婚的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，到唐代为止没有记载。
月老最初的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录定婚店》。简述：杜陵韦固、元和二年旅次宋城靠着老人布囊，坐在楼上，月拾书。我问他在找什么书，他回答是“天下的婚书耳”。又问了袋子里的什么，回答说。“赤绳耳。结了夫妇的脚，结了生，潜入相系，敌家，贵贱相隔，天涯由太监，吴楚来自异乡，这条绳子系一系，后来多作为媒人的代名词使用。
这个月下靠着布袋，坐在楼上，面向月检书的老人，后来在民间被认为是结婚之神的月下老人。只要用那个袋子里的红绳把世上男女的脚连在一起，即使经历了“敌人的怨恨、贵贱的悬隔、天涯宦官、吴楚的异乡”等苦难，也能化解一切最终成为夫妻。
文献记载
《浮生六记》：“世传月下老人专司人间婚姻，今生夫妇已经受到牵绊，来世的缘分也需要仰慕神力。”
清文康《孩子英雄传》：“难道他心里有这个缘分，自己很难开口，却修了一个栈道，偷偷地度了陈仓，先约好我，然后借我父母可以给他当月下老人。”
《儿女英雄传》：“今天这件喜事，不仅有媒人，而且又是请人当两对媒人，剩下的外还有一个月下老人。”
《张先生的哲学》：他们信奉的不供神，不供子孙的女儿，和月下的老人一样。
明无名氏的《女真观》第三折：“你有权利拍山主父母的月下老。我的两张头衔报纸在碧桃的花下完成了凤鸾交。”
清曹雪芹《红楼梦》第57回：“月下老人如果不系红线，就不能去另一个地方。”。
《红楼梦》：“自古以来就有‘千里姻缘一线相连’的说法。管理姻缘的月下老人是预先规定好的，在背后只使用一根红线绑住这两个人的脚。”
清陈诚《水浒后传》第12回：正是佳人才子。虽然身在海外，但身为一国之马，富贵无穷无尽。情况天缘是用月下老人的红绳系在一起的，所以没有必要怀疑。

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