[拼音]：Shi jie

我国北宋初的学者。字守道，兖州奉符（今山东泰安东南）人。曾隐居徂徕(今山东境内)，世称徂徕先生。宋仁宗天圣九年(1031)进士及第，历任郓州推官、南京推官、嘉州军事判官、国子监直讲，至太子中允、直集贤院。石介与胡瑗、孙复并称“宋初三先生”，是宋朝理学酝酿时期的重要人物之一。他站在儒家立场，维护纲常名教，赞扬韩愈的道统说，反对佛教、道教，批判当时的浮华之风。他称佛、老、时文为“三怪”，作《怪说》三篇，斥佛、老弃道德，悖礼乐，裂纲常，毁衣冠，认为“去此三者，然后可以有为”。在政治上他标榜王权，作《我国论》，维护民族文化。

石介认为，世界“无神仙，无黄金术，无佛”，倾向无神论，但又相信天人感应说，认为“善则降之福，是人以善感天，天以福应善”；“恶则降之祸，是人以恶感天，天以祸应恶”。他主张天人合一说，认为“人亦天，天亦人，天人相去，其间不容发”。

石介的著作有《易群》5卷、《易口义》10卷、《唐鉴》6卷、《政范》1卷、《徂徕集》20卷。

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