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王与霸

[拼音]:wang yu ba

我国古代哲学的一对概念,指王道和霸道。战国时期的思想家通常用来概括两种不同的政治主张。《孟子·公孙丑上》说:“以力假仁者霸”,“以德行仁者王”。孟子认为,霸道是一种凭借实力的强权政治,王道是一种以道德为基础的仁政。孟子推崇王道而贬抑霸道。商鞅则相反,推崇霸道而贬抑王道。战国末年,荀子认为,“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”,二者同样可以强国,但是比较起来,“粹而王,驳而霸”,王道还是比霸道更为理想的政治主张。到了汉代,汉宣帝总结封建统一帝国建立以后的统治经验,认为“汉家自有制度,本以霸王道杂之”,二者成为统治者两手并用的统治方术。宋代的程朱理学又把二者对立起来,重新提出了王霸之辨的问题,认为王道行仁义而顺天理,霸道假仁义以济私欲,因而推崇王道而贬抑霸道。

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