《西游记》中黎山老母曾两次出场，第一次是四圣试禅心。黎山老母化身成为寡妇莫贾氏，而观音、普贤、文殊三位菩萨则化身为黎山老母的女儿。
黎山老母不凡，南海的菩萨请下山。普贤文殊都是客人，变成美女在树林里。圣僧有德而不俗，八戒无禅更优秀。从现在起必须静心。疏路很难。
第二次唐僧师徒遇到了多目怪，也就是蜘蛛精那难，多目怪拜见了蜘蛛精兄弟蜈蚣的精灵，孙悟空被眼睛怪的金光弄得很狼狈，还是黎山的老母亲出来迷了路，让孙悟空去找毘蓝的婆婆，还是解决了这个多目怪。

从这两次的出场中可以看出，黎山的老母亲不寻常，虽然打扮得很像，但是很在意地位。观音、普贤、文殊的地位如此之高，但他们想扮装黎山老母亲的女儿。接着，毘蓝婆婆说明了黎山的老母亲地位是否更高，备受尊敬。
那么，黎山的老母哪里神圣呢，她为什么有这么高的地位呢。
实际上，黎山老母是道教本土的神，在古代文献中也有很多记载。
《史记.秦本纪》：“申侯乃言孝王曰，‘昔我先’骊山女也是天子，在殷、周之间。
这样的记录很多，这说明了两个。一个是黎山的老母亲确实有那个人，并不是空虚的。第二，黎山的老母是有着广大信徒的基础，他的记录如此广泛。
黎山老母、骊山老母，她本是申候之女，胥轩之妻，胥轩生子，使周西部和睦，黎山老母做和亲，且勋大，唐宋以后，黎山老母逐渐成为女仙。
像黎山老母那样被广泛信仰和传播的，恐怕只有女巫和王母娘吧。
也许是因为出名了，牵强附会多了，黎山老母出现后，从战国到宋朝，黎山老母收了很多徒弟。
战国时代，黎山的老母亲接受了钟无艳作为徒弟，之后成为齐国的王妃，辅佐齐王进行事业，到了唐朝，她又接受樊梨花作为徒弟，指定樊梨花和薛丁山结婚，保护大唐的江山。
你还记得李白铁杵磨成针的故事吗。据说那也是黎山老母化了。为了使李白得分化。有传言说李白是白金星转世的。
到了宋朝，黎山老母收的徒弟更多了。首先有名的穆桂英是她的徒弟。所以穆桂英富有传奇色彩。其次，《白蛇传》中的白素贞也是黎山老母亲的徒弟，也有清朝的小说。死去的祝英台也成了黎山老母亲的徒弟。祝英台的编纂过于荒谬，估计与著名的神仙相邻。只是扩大了知名度。
和其他神仙一样，黎山老母有自己的道场。那就是骊山老母殿、道教宫观。陕西省西安市临潼区城南骊山西绣岭第二峰。
黎山老母作为本土道教的神仙，能得到这么多的信徒和传说，说明黎山老母满足了广大普通民众的信仰需求，遇到问题也好，单纯的额头祈祷也好，能拜见黎山老母，很接地，因此我国民间祭祀老母亲的活动自古以来就有，6月13日在骊山老母庙会，历时5天，届时各地香客、民众数万人登山拜谒，祭祀这个德无量的远古尊神，乃源，志其德。

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