[拼音]：nongmin qiyi chuanshuo

农民起义英雄和斗争事迹传说。我国长期封建社会中爆发了多次农民起义运动，其中一些规模较大的运动往往在社会上引起巨大震动，在群众中留下深远影响。以后经过人们不断地回忆和讲述，逐渐演化成为传说。

农民起义传说在其形成的初期阶段，往往依附于某些真人或真事。但在长期的酝酿和流传过程中，由于众多口述者不断的艺术加工，这些传说在很大程度上日渐游离开真人真事的原型而带上浓厚的传奇色彩，成为虚构的或基本上是虚构的口头艺术创作。

农民起义传说所反映的主要内容，大致可归纳为以下几类：

（1）以历史事件为主，着重反映起义斗争的兴起与壮大过程，如描述陈胜、吴广揭竿而起的《射鹿台与死鹿湖》、表现云南 起义的《杜文秀起反》等；

（2）以人物为主，着重讲述起义领袖或造反人物的英雄形象与性格，如关于隋末起义领袖的《王薄的传说》、描写小刀会起义将领的《女中英雄周秀英》等；

（3）以某一战役为主，着重描写起义军的机智、神勇与顽强不屈的战斗事迹，如苗族吴八月起义传说中的《草鞋计》、捻军传说中的《张花鞋守寨》等；

（4）突出一事一物，着重反映起义部队与群众之间的军民关系，如黄巢起义传说中的《鸡叫岩》、太平军传说中的《套头饼》等；

（5）反映广大群众对起义军的怀念之情，如浙东淳安人民怀念方腊的《喜鹊衔骨》、江苏六合人民怀念太平军的《太平井》等。

作为群众口头艺术创作，农民起义传说并不具有严格的科学史料性，而且由于受到时代与阶级的局限，其中还难免掺杂有某些封建迷信和宿命论的观念。但在对待农民起义运动的基本态度上，它与统治阶级所把持的官方史料却截然不同。农民起义传说是劳动人民用以反映自身革命斗争历史的重要文学手段。通过同时代的众多口述者的耳闻目睹和亲身感受，它们往往能够对起义运动及其领袖人物，作出比较公正的评价，并从不同的生活侧面比较真实地反映当时的社会历史背景、斗争的实质以及人民的苦难、要求与期望等。

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