[拼音]：Tan Qiao

我国五代时道士、道教学者。字景升，生卒年不详，泉州（今属福建）人。幼而聪敏，颇涉经史。其父叫他以进士为业，而谭峭却醉心于黄老诸子以及道教典籍，遂弃家学道，遍游终南、太白、太行、王屋、嵩、华、泰岳诸名山不复归。师嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。著有《化书》110篇。以 “道”为较高范畴，认为无限多样的世界统一于“道”。“道”的变化，乃是万物发生、发展和衰亡的根源。并讨论了社会的演化、动乱等问题。认为人类社会的早期阶段，没有尊卑和争夺，人们友好相处。以后有了分化，有君民、贵贱之别；在上者穷奢极欲，聚敛不已，刑戮不止，遂激起人民的反抗。为此，他主张“均食”、“尚俭”，幻想建立一个无剥削、无压迫、共同劳动、共同享受的“太和”社会。

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