[拼音]：Liuwan mudi

我国黄河上游新石器时代至青铜时代的墓地，包括马家窑文化半山类型和马厂类型、齐家文化、辛店文化等遗存。位于青海省乐都县城东的柳湾村北，地处黄河支流湟水北岸。总面积为11.2万平方米。1974～1978年在赵生琛、谢端琚主持下，由青海省文物管理处考古队、我国社会科学院考古研究所、北京大学等进行了多次发掘，发现墓葬1500座。以后编著了考古报告专刊《青海柳湾》。这是我国迄今所知规模较大保存较好的一处氏族公共墓地，也是目前我国原始社会考古中发掘墓葬最多的地点。

墓地可分为东、中、西3个墓区，东区以半山类型墓葬为主，西区以齐家文化墓葬为主，中区以马厂类型墓葬为主，在中区北端则以辛店文化墓葬为主。这表明不同文化类型的墓葬各有其分布区域。

共257座，都是长方形竖穴土坑墓，排列整齐。普遍有葬具，以前档大、后档小的梯形木棺为主要形式。木棺的四角采用边壁挖槽、端壁做榫的“穿榫法”紧密接合。死者头向北。墓葬有两种：一是单人葬，以二次葬为主；二是合葬，人数为2～7人不等，以2人或 3人合葬的占多数。合葬的死者采用“同棺叠压葬”，即几个死者同置于一棺，上下叠压在一起，实行一次合葬。它应是母系氏族内部血缘关系密切的亲族的合葬墓。

随葬器物一般较少，无明显差别。有石器、骨器等生产工具和陶器等生活用具，还有许多骨珠等装饰品。其中，最有特色的是陶器，全是平底器，不见圈足器与三足器，主要器类有彩陶壶、彩陶罐、钵、盆、瓶等10多种。代表性的彩陶花纹是用黑红两彩描绘的锯齿纹、平行条纹、波折纹、漩涡纹和葫芦形纹等，显得绚丽繁复。

共872座。除长方形竖穴土坑墓外，还有带墓道平面呈“凸”字形的墓，它的原状很可能是洞室墓。“凸”字形墓大部分都有木棺或垫板作为葬具，以长方形木棺为主，特殊的还在棺外横向紧箍3个方形木框，以加固木棺。有单人葬与合葬两种。前者以仰身直肢葬为主。合葬墓2～6人不等，以2人的居多，大都是仰身直肢，并排埋葬，也有采用“同棺叠压葬”的。合葬墓的性质，属于夫妻合葬或家庭合葬等。

墓中普遍有随葬器物，除生产工具和装饰品外，以陶器为主，完整或可复原的陶器合计1万多件，器类有彩陶壶、长颈壶、双耳彩陶罐、盆、小口垂腹罐、带嘴彩壶等。许多墓还在陶瓮中放有粮食（粟）。随葬品的数量极为悬殊，如564号墓，95件随葬品堆满了墓坑。其中大量的彩陶壶，器形基本相同，花纹复杂多样，甚为精美，远远超出个人的实际需要，显然是拥有财富的反映。有的墓出土绿松石和海贝，当是辗转交换所得的珍品。而有些小墓没有葬具，仅以残陶器作为象征性的随葬品。

随葬的陶器，彩陶占较大的比例。彩陶花纹多种多样，最有代表性的花纹是左右连作的大圆圈纹和不同姿态的简笔蛙纹。在相当数量的彩陶壶或陶瓮的腹下部，画有符号 130多种，当是文字产生以前的简单记事符号。有一件彩塑陶壶，在外壁雕塑出一 人像，当有一定含义。在328号墓的一件彩陶壶内，有40多枚整齐的小骨片，长1.8厘米，边缘分别刻有1、3、5个锯齿，可能是记数或作其他专门用途的东西。

共366座。墓坑形制与马厂类型的略同，但葬具有明显区别，多数是以圆木挖成的独木棺，一般长1.7～2米。棺内多为1人。以仰身直肢葬为主，也有二次葬和屈肢葬。有些墓主骨架有头无身、有身无头或四肢不全，其葬具和随葬品则与普通墓一样，有人认为，这可能是部落战争的受害者。随葬器物以陶制的生活用具为主，常见器类有碗、盆、杯、侈口罐、双大耳罐和高领双耳罐，新出现了鸮面罐、四耳罐、盉、带嘴罐和双耳彩陶罐等，造型比较新颖。彩陶花纹具有与其他文化类型不同的独特风格。(见彩图)

共5座。多是圆形或椭圆形竖穴土坑墓，不见木质葬具痕迹。以单人仰身直肢葬为主。随葬器物不多，主要是陶壶和双耳罐等陶制的生活用具。

柳湾墓地的发掘，为探讨黄河上游从新石器时代至青铜器时代有关文化的面貌、生产水平、葬俗、社会性质以及相互关系等，提供了丰富的实物资料，在我国原始社会考古研究中占有重要的地位。

参考书目

青海省文物管理处考古队、我国社会科学院考古研究所：《青海柳湾──乐都柳湾原始社会墓地》，文物出版社，1984。

严正声明：本文由历史百科网注册或游客用户任紫莹自行上传发布关于» 柳湾墓地的内容，本站只提供存储，展示，不对用户发布信息内容的原创度和真实性等负责。请读者自行斟酌。同时如内容侵犯您的版权或其他权益，请留言并加以说明。站长审查之后若情况属实会及时为您删除。同时遵循 CC 4.0 BY-SA 版权协议，尊重和保护作者的劳动成果，转载请标明出处链接和本声明内容：作者：任紫莹；本文链接：https://www.freedefine.cn/wenzhan/78135.html