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忒修斯

[拼音]:Texiusi

[外文]:Theseus

希腊神话中阿提卡的英雄,雅典王埃勾斯(或海神波塞冬)之子。很流行的神话说,埃勾斯出外漫游,与特罗曾的埃特拉结婚,离开时把自己的剑和鞋压在一块巨石下面,对妻子说,如果生了儿子,能够搬起巨石,就让他带着剑和鞋去雅典相认。忒修斯长大后,轻易地取出了信物。在去雅典途中,他屡建功业:

(1)杀死经常用铁棒击杀行人的强盗佩里菲托斯;

(2)杀死强盗西尼斯,这个强盗常捉住行人,缚在两棵拉弯的树梢上,然后放手,让树木将行人裂成两半;

(3)杀死强迫行人为其洗脚、借机将行人踢下悬崖的斯克隆;

(4)战胜迫人角力的强盗克尔库翁;

(5)杀死匪徒达马斯忒斯,此匪杀人的办法是将行人放在一张床上,短者扯长,长者截短。忒修斯到雅典后,美狄亚劝丈夫埃勾斯将他毒死,埃勾斯凭剑认出是自己的儿子,宣布他为继承人。埃勾斯的侄子们为此发动叛乱,失败被杀。为了博得人们的好感,忒修斯制服了为害阿提卡的马拉松野牛,并用它向阿波罗献祭。这时雅典人每年(一说每三年)向克里特进贡 7对青年男女,充作囚禁在迷宫里的牛首人身的怪物弥诺陶罗斯的食物。忒修斯自愿(一说是依照克里特王弥诺斯的要求)作为贡品前往克里特,在那里得到阿里阿德涅的帮助,杀死了弥诺陶罗斯。他去克里特时曾和父亲约定,如胜利归来就扬起白帆,但他回来时忘了扬白帆,致使父亲投海自裁。传说他继承王位后,统一了阿提卡,把雅典人分为三个阶层,设立泛雅典娜节,规定了很多 俗。他的同胞总是将他同多里斯人的英雄赫拉克勒斯对比,竭力使他超过赫拉克勒斯,他因此成了阿尔戈船英雄远航、卡吕冬狩猎和其他功业的参与者。他还参加了赫拉克勒斯反对阿马宗女人的远征(一说这次远征是他单独进行的),俘掳了她们的首领安提奥珀为妻。后阿马宗女人入侵阿提卡,在战神山附近的血战中被他打得一败涂地。另有神话说,他与拉庇泰人的首领佩里托斯相打成交,曾一起抢走海伦(后又送还给她的弟兄)。他们企图从冥府抢走冥后,被捆在那里的岩石上,忒修斯后来被赫拉克勒斯救出。他回到阳世,遭篡权者驱逐,前往斯库罗斯岛,在那里死于别人之手(一说自己从岩石上掉进大海)。传说他的遗骸于公元前 5世纪运回雅典安葬,雅典人为他建起了宏伟的庙宇。“忒修斯”这个名字起初可能是波塞冬的地方性绰号,后来才变成神话中的独立人物,他与波塞冬的联系从他与波塞冬的共同节日中可以得到证明。古代艺术作品中,他的形象近似于赫拉克勒斯。

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