[拼音]：Miaodigou Er Qi wenhua

我国黄河中游地区的新石器时代晚期文化。因1956年河南陕县庙底沟遗址的发掘而得名。主要分布在豫西地区，在河南郑洛地区、晋南和陕西关中也都有发现。主要遗址有河南偃师高崖、郑州林山砦，山西平陆盘南村，陕西华阴横阵、华县泉护村(见泉护村遗址)等。放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2900～前2800年左右。庙底沟二期文化是从仰韶文化到龙山文化过渡阶段的遗存，属于中原地区龙山文化的早期。它对于探讨中原地区新石器文化的发展系统和继承关系，具有重要的意义。

庙底沟二期文化陶器以夹砂灰陶为主，与仰韶文化多泥质红陶显然不同；虽也有黑陶，但陶胎既厚，数量又不如河南龙山文化那样多。器物上多饰篮纹，与仰韶文化多线纹也互有区别；但在陶罐上有黑彩菱形纹，在陶杯上有红色陶衣，仍留有彩陶的尾声。在器形上，从陶罐到尖底瓶都承袭了仰韶文化，另外出现了双耳盆和陶斝等仰韶文化所没有的新器形，而陶斝可能是河南龙山文化陶鬲的前身。石器方面，仰韶文化中多横剖面为椭圆形的梯形石斧，到了庙底沟二期文化则改进为横剖面呈厚方形的长方形石斧，并且新出现了半月形石刀和石镰。庙底沟二期文化既带着从仰韶文化蜕变而来的痕迹，又出现了仰韶文化所不见的新因素，表明它是一种过渡阶段的遗存。

在庙底沟遗址发现一座圆形房址，为袋状竖穴，底径2.7米。室内居住面为先铺草泥土然后抹白灰，光滑平整。面对屋门的墙角处挖筑一个龛形壁炉。室内中部偏北有一个大柱洞，周围填碎陶片和草拌泥，以使立柱牢固。竖穴坑口周围还有一圈柱洞，以便筑起木骨泥墙。东边是出入的台阶形窄门道。复原后是一座尖锥形屋顶、半地穴式的圆形房子。庙底沟二期文化的灰坑，有圆形和椭圆形两类。前者口小底大，是主要形式。后者口大底小，数量不多。在有的坑壁上发现挖掘和修理时留下的双齿木耒的痕迹。这些不大的灰坑，多是作窖穴用的，但有的灰坑废弃以后也用来埋人。

以农业生产为主。农用石器多采用磨制，规整而锋锐；除仍沿用仰韶文化中 见的打制带缺口石刀外，其他打制工具基本绝迹。砍伐工具中的石斧较前有很大变化，多呈长方形，器体更加厚重，效率自然提高。有些石锛的一面略显隆起，是为了便于捆缠柄部而改进制作的。还出现了磨制穿孔长方形石刀和半月形石刀，以及石镰、石磨盘和石磨棒。石器种类的增加和制作、形制的改进，说明庙底沟二期文化的农业比仰韶文化时有了发展。与此相适应的是家畜的增长，出土了不少猪、狗、山羊、牛的骨骼，尤以猪骨最多。在庙底沟遗址26个庙底沟二期文化灰坑中所出的家畜骨骼，比168个仰韶文化灰坑出土的还要多。还发现了鸡的遗骨。渔猎经济仍继续存在，出土了许多石、骨、蚌镞等狩猎工具。当时狩猎的主要对象是鹿，还有少量的麝、狐、虎等。黄颡鱼和厚壳蚌则是捕捞和采集的食物。

制陶业有突出的发展。庙底沟遗址发现一座圆形窑址，火膛呈长方形竖穴状，从火膛向上有8股放射形的火道通入窑室底部。火道之上用草泥土作成25个火眼的窑箅。窑室底径约0.9米，容积较小，窑壁上部呈弧形内收，便于封顶。当时盛行灰色陶器，可以看出庙底沟二期文化的制陶手工业，已经进入采用还原焰烧制灰陶的新阶段随着经济的发展，饮食生活也有了提高。炊器中增加了袋足类的陶斝，改变了仰韶文化仅有实足类陶鼎的情况。特别是高腔圆筒形灶，下部有1个火门，上部有4个出烟圆孔，炊煮方法也有了改进。还出现了一种内壁有平行沟槽的陶盆，应是一种磨碎块茎的用器。

庙底沟遗址发现145座墓葬，排列比较整齐，均为长方形竖穴墓，都是头南脚北的单人葬。葬式有仰身直肢和屈肢两种，以前者为最多。很少有随葬品，只两座墓各放一件小陶杯。

发现有石璜、石环和陶珠、陶管等佩饰，以及骨笄、骨梳等梳理头发的用具，表明当时人们生活已注意装饰。

见我国新石器时代居民的体质特征。

参考书目

我国科学院考古研究所：《庙底沟与三里桥》，科学出版社，1959。

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