濊貊是我国东北南部的一个古老的地域部落，是汉四县的故乡。濊貊也被称为貉、貉貊、秽貉或藏貊。起初，濊和貊是两个部落。濊在东方，貊在西方。后来，貊族与濊族合并。古代文献称之为“亳人”或“发人”。
濊貊是由人与人的融合形成的。濊貊的特点是农业城市围栏。虽然濊貊曾经吸收了一些游牧民族，但其主体不能被视为游牧民族。
西周王朝
早在西周，陈氏家族就是周朝的附庸国。春秋时期，齐桓公曾与Xi开战。战国时期，浙人从事农业、渔业和狩猎，小米成为浙人的主要食物。《史记·商品殖民列传》中首次记载了“脏浣熊”：（严）辽宁东部的上谷，土地遥远，人们希望遭到土匪袭击，这与赵、傣的习俗相似，而人们对雕刻的保护不太担心，有很多鱼、盐、枣、栗子。北邻五环、扶余，东邻脏浣熊、朝仙、镇凡。根据《山海经》、《内海西经》：“陈国位于汉水（今辽河）东北部，靠近燕国并将其摧毁。“燕地处二龙湖古城，有着自己的土地。周代，汉族进入原始社会晚期，过着安定的生活。后来，在东北地区建立z权的扶余和高句丽，是在融合扶余和高句丽等东北地区民族的基础上形成和发展起来的。
据《三国志·魏志·夫余传》记载：“夫余……国有故城，名濊城，盖本濊貊之地，而夫余王其中。”吉林市龙潭山下的古“濊城”，是秽人的活动中心。曹魏灭公孙渊后，发现夫余库有玉璧、圭、瓒数代之物，夫余王的印信言“濊王之印”，位于吉林市龙潭山脚下的古“禹城”是肮脏人群的活动中心。曹魏销毁公孙院后，发现扶余藏书中有玉璧、玉桂、玉赞，保存了好几代。扶余王的印章上写着“国王的印章”，这是汉代的印章。这座国有老城被称为Xi市，是Xi的土地。剩下的丈夫们自称是Xi市的国王，自称“亡人”。陈与满音关系密切。历史学家认为，他代表了同一时期吉林省松原市满罗里人的一个分支。濊貊的“国有老城”，浙人的北方支系索利族，养猪、马、牛，擅长打猎。索里人生活在嫩江以东、松花江以北的松嫩平原上。嫩江下游招远县白金宝遗址是索力人的文物。索里人的社会出现了私有制和阶级对立，并跨入了文明的门槛。索利人在东明成为国王。他们没有使用哲和索利的名字，而是采用了扶余的名字。濊貊在中原汉代被翻译成浮语，后来改为浮语。
扶余是汉朝东北地区的地方z权。汉代属宣土县管辖。汉末三国初改为辽东公孙家，金代由东夷学堂长管理。考古发现证明，黑龙江省齐齐哈尔市昂西区嫩江流域是古代扶余文明的发祥地。辽宁省昌图县以北，吉林省洮南县以东，吉林省双城县（现黑龙江省双城市）以南，是新扶余人的文明中心。招远县王海屯遗址、杜尔伯特蒙古族自治县官邸、扶余县小登科遗址。都属于扶余文化遗址。高句丽、卧菊等属于浙语系。扶余人居住地的中心是吉林省农安市。魏晋南北朝时期，扶余人经历了几次变迁，其中大部分与东湖、苏申、金、三汉的后裔融合在一起。
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