[拼音]：gucangguan

我国三国时期出现的一种瓷器。又名魂瓶、魂亭、堆塑罐等，是从东汉时的五联罐演化而来，形状如坛。在罐上用堆贴与捏塑相结合的手法，堆塑着人物、鸟雀、走兽、亭阙和佛像等形象。其目的在于“所堆之物，取子孙繁衍，六畜繁息之意。以安死者之魂，而慰生者之望。”故宫博物院藏有“永安三年(260)时，富且洋，宜公卿，多子孙，寿命长，千意万岁未见英”铭文的青釉谷仓罐，是其代表作品。该罐腹壁堆贴着鱼、龟和各种禽兽，罐口塑有楼阙馆阁，卫楼阁上有持乐器的伎乐人，仓口有狗守卫，形象地表现了东汉末年及三国时期豪强地主庄园的一个侧面。随着封建割据和庄园经济的发展，豪强地主的宅院建筑愈来愈具有封建坞堡的性质。谷仓罐也反映了三国时期制瓷工艺在成型技术上所取得的高度成就，至两晋时期，谷仓罐已成为一种流行的瓷器。

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