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古埃及的货币 造币介绍

与埃及贸易有关的是货币问题。当时没有硬币,但埃及人有自己一套完善的交易系统。金属和谷物等媒体的定价是“公平的”。它的价值是根据它的重量来估计的。单位是Deben,目前约为91克。其中,这位官员似乎发行了一块金属块,每一块价值德本的十二分之一。这种金属戒指被称为“真币”
在新王国的早期,埃及的银与金的价格比为1:2,这种价值在后期缓慢降低和逆转,因此早期的银非常有价值。在德国,铜的价值通常只有银的百分之一。铜与谷物的交换价值通常是2德邦换1卡尔换1袋。

以下是一些商品的价值:八枚银戒指(相当于德国资本的三分之二)或同等价值的商品可以买到一头牛或换取一名男隶的四天服务。6枚戒指的价值可以买到一头小母牛或三枚阿鲁拉的次等地。三枚半戒指抵得上一件好的亚麻连衣裙。一头一流的公牛值30德邦铜币,而一头小牛值30德邦铜币
但埃及人一般不使用这种金属环,而是使用更多的金属原材料和一些日常必需品来支付。他们用现有的货币价值估计商品的价值,然后交换相同价值的商品。就像他们几千年来的传统一样,19王朝早期的一份文件显示了这一点。一名叙利亚女奴隶的价值为4德邦和1凯特·西尔弗,但买家支付了6个铜盘、10德邦铜、15件亚麻外套、一件裹尸布、一条毯子和一个罐子。
造币
埃及人在第29王朝(公元前399-380年)和第30王朝(公元前380-343年)铸造货币。在第29王朝,埃及人按照雅典人的货币造币。第二代法老哈卡尔(公元前393-380年)是埃及货币的先驱。在介绍雅典货币模型的基础上,他铸造了第一批埃及货币。孟菲斯埃普斯公墓发现的囤积银币是哈卡尔铸造的雅典“猫头鹰”硬币的仿制品。虽然哈卡尔是埃及货币的先驱,但他只是被引入雅典。他的货币在重量、图案和颜色上几乎与雅典的货币完全相同,并不是真正的埃及货币。
在第30王朝,埃及人铸造的货币逐渐被埃及化,出现了真正的埃及货币。第一和第二位法老的货币在图案和文字中加入了埃及文化元素。第一代法老尼克坦布(公元前380-362年)的银币上有雅典娜正反两面的猫头鹰,在猫头鹰的中下部分有两个埃及和尚,意思是“所有好的(银币)”。
第二代法罗泰斯(公元前362-360年)发行了三枚硬币:一枚金币和两枚银币。金币正面为雅典娜头像,反面为猫头鹰头像,上边缘为纸莎草,下边缘为希腊语版的提俄斯名字。一枚银币正面有豺狼头像(anubis),反面有猫头鹰。猫头鹰前面有一个类似于埃及国王名字圈的戒指。戒指上有埃及象形文字,意思是“真理和真理”,也就是说,银币是一枚完整的硬币。另一枚银币正面刻着雅典娜的头像,反面刻着猫头鹰和提奥斯的名字(世俗书写)。
第30王朝之后一代法老尼塔尼布斯二世(公元前360-343年)的货币具有独特的埃及风格。正面图案分为三类,主要是奔马和羚羊。背面的图案分为两类:天秤座和象形文字符号。最著名的货币是努布尼菲尔金币,正面是奔腾的马,背面是由两个埃及僧侣组成的图案,意思是“好的金子(硬币)”。
一些学者将在叙利亚发现的一些铜币归因于尼卡尼布二世。其中一枚铜币正面是一只羚羊,反面是一只天秤座。天秤座在古埃及的信仰文化中扮演着重要的角色。在《死者之书》中,正义女神玛特的羽毛被用来称量死者的心脏。因此,天秤座对来世的信仰与“公平正义”有关。显然,这里的天秤座图案象征着货币的卓越和充足。
从古埃及货币的演变来看,它经历了一个从完全模仿雅典货币到添加埃及元素,最终实现埃及货币的发展过程。法老哈卡尔的货币是埃及货币的开端,当时的货币完全模仿雅典的货币。在法老尼塔尼布斯一世和提奥斯的统治下,埃及元素开始取代货币中的希腊元素。
例如,埃及纸莎草取代了希腊的橄榄枝,埃及僧侣和世俗人物取代了希腊人物,阿努比斯的头像取代了雅典娜的头像,这可以被视为埃及货币的开端。到法罗阿尔尼二世时期,他的货币上的图案和文字完全是埃及的,完成了从仿制外币到埃及货币的过渡,标志着埃及货币的诞生。

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