[拼音]：Shang Yang

我国战国时期政治家、思想家，法家代表人物。卫国人。原姓公孙，名鞅，亦称卫鞅。因功受封商（今陕西商县东南）十五邑，故称商君或商鞅。初为魏相公叔痤家臣，后入秦进说秦孝公。始说以“帝王之道”，未能投合；继说以“霸道”和“强国之术”，遂见重用。秦孝公元年（前 356）任左庶长，旋升大良造。先后两次实行变法，主张废井田、开阡陌，奖励耕战，取消分封制和世袭制，实行郡县制，统一法令等。秦孝公死后，商鞅遭贵族诬陷被秦惠王处以车裂之刑。商鞅被杀，但变法成果仍沿袭不变，促使秦国奠定了富强的基础。商鞅无原作。《汉书·艺文志》著录《商君》计29篇，今存24篇，为战国时法家所辑录，这些著作中反映了他的思想。《史记·商君列传》、《韩非子》中的《和氏》、《定法》、《内储说上·七术》、《奸劫弑臣》等篇均为研究商鞅思想的重要资料。

商鞅认为人的认识不能脱离客观存在之物，说“夫物至则目不得不见，言薄（迫近）则耳不得不闻，故物至则变（辨），言至则论”。但商鞅却主张愚民政策。他说：“愚农不知，不好学问，则务疾农。”商鞅在哲学上的主要贡献是用朴素辩证的观点解释历史现象，指出不同时代有不同的政治措施，说“治世不一道，便国不法古”。他提出了“势”与“数”的重要观念，认为“凡知道者，势、数也。故先王不恃其强，而恃其势；不恃其信，而恃其数”。“势”指时势，“数”指规律。他又认为，“圣人知必然之理，必为之时势，故为必治之政，战必勇之民，行必听之令”。所谓必然之理与必为之时势都是指历史发展的客观必然。商鞅辩证发展的历史观对以后的进步思想家产生了深刻影响。

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