[拼音]：liutong

[外文]：circulation

有三义：

（1）一般指以货币作为交换媒介的商品交换。包括商品买卖行为以及相互联系、相互交错的各个商品形态变化所形成的循环的总体。

（2）广义的流通，还包括在商品流通领域中继续进行的生产过程，如商品的运输、检验、分类、包装、储存、保管等。

（3）在特定条件下，还指资本或主义资金的流通过程，它包括资本或主义资金在不断运动中所反复经历的两个流通阶段和一个生产阶段相统一的过程。

商品交换的发展了的形式。商品交换的原始形式是物物交换。产品所有者把换出自己的产品和换进别人的产品这两个行为一次完成；产品的所有者和需要者，作为交换双方的当事人，直接成交，既不需要货币作媒介，也不需要当事人以外的人参预其事。随着生产力的发展，进入交换的商品逐渐增多，物物的直接交换便越来越困难了。因为物物交换必须交换的双方都需要对方的产品，否则，便交换不成。人们逐渐把自己的商品，先换成起一般等价物作用的商品即货币，再用货币换回自己需要的其他商品。交换过程变成了以货币为媒介的交换（商品—货币—商品），即商品流通。商品流通将交换过程分解为两个独立的阶段：商品—货币，即卖的阶段；货币—商品，即买的阶段。在这个过程中商品的形态相应地发生了两次变化：先由商品转化为货币，再由货币转化为商品。这样，商品流通本身就包含了连续的交换；而且一个商品的形态变化又和其他商品的形态变化交错在一起，构成一系列的交换。所以，必须把流通理解作“从总体上看的交换”（《 恩格斯选集》第2卷，第101页）。商品流通的出现虽然克服了物物交换的困难，但同时也使商品生产的内在矛盾进一步发展和扩大。流通把交换过程分解为卖和买两个独立的行为，使它们在时间上和空间上都截然分开，这就有可能出现有人卖了商品而不立即购买，从而造成买卖脱节的现象，产生了经济危机的形式上的可能性。

商品流通出现至今已有几千年的历史。在主义制度出现以前，流通都是和生产资料私有制联系在一起的，因此，流通都表现为私人之间的流通，和当时的生产一样，同样是受无 状态所支配，而且它还作为一种异己的力量支配着它的当事人。

资本商品流通实质上是资本的流通。在资本制度下，流通具有特别重要的意义。剩余价值固然是在生产领域中创造出来的，但是创造剩余价值的劳动力这一特殊商品是在流通领域买到的。剩余价值生产出来了，也必须在流通领域中才能最终实现。因此，流通对每个资本企业来说，是实现资本生产目的的条件，关系着每个资本家的命运。如果商品卖不出去，流通中断，生产便无法进行，企业的机器、设备、原材料等便丧失了资本的机能。与此相联系，流通对整个社会资本的再生产来说，也具有决定的意义，因为社会资本能不能实现再生产，同样依赖于流通。社会总产品的实现问题，构成社会资本再生产的核心问题。从本质上看，资本流通是为资本家实现剩余价值服务的，它具有剥削的性质。资本剥削要以发达的流通为前提。但是，由于资本所固有的矛盾，劳动人民有支付能力的需求落后于生产的增长，使商品供求脱节，商品销售遇到很大困难，发展到尖锐的程度，就会发生经济危机。

建立在生产资料公有制基础上，其范围不再象资本条件下那样，具有包罗万象的性质，诸如矿山、铁路等已不再是商品，退出了流通的范围。主义生产的目的是为了满足劳动人民的日益增长的物质和文化需要，主义流通也服务于这一目的。这种流通不再受生产的无 状态所支配，而是在国家计划指导下进行，它不包含对抗性矛盾。在主义流通中还可能出现矛盾，如某种商品的供给和需求会出现不一致，或者供给的商品不符合社会需要等等。这些矛盾可以通过调整计划或采取相应的经济措施而予以解决。

一方面，生产对流通起着主导的决定的作用。流通的存在、性质、规模和方式，都由生产决定，没有生产，也就没有流通。另一方面，凡是存在商品生产的地方，流通便构成再生产过程的重要环节，它作为一个相对独立的能动因素，促进或阻碍生产的发展。商品生产出来以后，是否能顺利地卖出去转化为货币，是一个关键。因为它直接关系着再生产的能否顺利进行和发展。流通既是生产的结果，又是生产的前提。主义经济建设，必须适应于生产的发展，大力发展商品流通，以使主义国民经济成为生机勃勃的经济有机体。

有些经济学家认为，流通不仅是指价值的流通（商品价值形态的变化），而且包括使用价值的流通（“物流”）。将来商品生产和商品流通消失了，由于还存在社会分工和社会化的生产，使用价值即产品的流通仍将继续存在。

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