[拼音]：fengsuge

[外文]：folk custom song

我国民歌体裁的一种。亦称“风 歌”、“ 俗歌”。由传统 惯支配，在相沿积久的特定风俗活动中传唱，并直接反映该风俗活动基本内容和特征的一类民间歌曲。我国各地、各民族都普遍流传各具特色的风俗歌。流传在我国各地各族中的风俗歌，可划分为季节性风俗歌和非季节性风俗歌两类：

在特定年节、时令风俗活动时传唱，具有季节性。下述节日、节气期间传唱的各种风俗歌，流行区域较广，具有一定代表性：

（1）春节、正月。有春节贺年时传唱的“过年调”(“年歌”、“拜年调”)、“赞狮”、“赞龙”、“送春牛”；欢庆元宵节时传唱的“灯歌”，敬神祭祀时传唱的“赞土地”等。

（2）春3、4月。有谢土地神和敬财神时传唱的“谢土地”、“送财神”，春游活动期间传唱的“踏青”、“荡秋千”、“风筝调”等。

（3）5月仲夏。有端午节祭祀时传唱的“端鼓腔”、“端午歌”；赛龙舟时传唱的“龙船歌”；消灾免疫祭祀时传唱的“送瘟船”；天旱乞雨时传唱的“求雨歌”等。

（4）7月乞巧、中元节。有乞巧节（七夕）女人祭拜织女时传唱的“请七姐”；中元节（盂兰盆节、鬼节）祭亡灵时传唱的“祭孤调”、“叫夜歌”等。

（5）8月、秋后。有中秋节夜女人拜月时传唱的“踏月歌”（“月姐歌”）、“mō秋歌”；秋后朝拜林岳庙宇时传唱的“拜香歌”、“朝神歌”等。

（6）各少数民族特定节日活动中传唱的有关风俗歌。

不受年节、时令限定，在婚姻、丧葬、祭祀、礼仪等特定风俗活动中传唱的民歌。各地区和各民族中普遍流传的有下述4类：

（1）婚嫁歌。主要包括“婚礼歌”、“哭嫁歌”、“伴嫁歌”、“贺新郎歌”、“喜曲”等。

（2）丧歌。主要包括“丧歌”、“葬歌”、“悼歌”、“孝歌”、“挽歌”、“丧鼓”等。

（3）祭祀歌。主要包括“巫歌”、“神歌”及“祭祖歌”等。

（4）礼仪歌。主要包括“古歌”、“酒歌”、“茶歌”、“宴席曲”、“贺新房歌”、“拦路歌”等。

风俗歌的音乐体裁多种多样，季节性风俗歌大多是山歌、小调和歌舞曲体裁。其中一部分已被划入其他歌类，如元宵节期间传唱的歌舞性的灯歌，其繁多的歌目已划入歌舞音乐一类。 5月端午节赛龙舟时传唱的“龙船歌”，其音乐体裁多数属劳动号子类型，其演唱形式和音乐结构形式，基本上与船夫号子类同。非季节性风俗歌除少部分属于小调体裁外，大多数是地方特色鲜明、民族风格浓郁的山歌、歌舞及说唱音乐体裁。

风俗歌的曲式结构，大致有3类：

（1）简短的单乐段和复乐段结构。大部分小调体裁和歌舞音乐体裁的风俗歌属于此类。

（2）组歌或套歌型的联曲体。一部分“龙船歌”、“婚嫁歌”、“丧歌”、“礼仪歌”属于此类。

（3）变唱性叙事长歌体。礼仪歌中一部分“古歌”、“酒歌”属于此类。

季节性风俗歌和非季节性风俗歌虽然音乐体裁形式多有共同之处，但二者音乐风格仍有一定差异。以汉族风俗歌为例，一般山歌、歌舞体裁的季节性风俗歌，音乐风格多清新、雅致、抒情，音乐性格相对的较单纯、统一；而同类体裁的非季节性风俗歌，音乐风格则多粗犷、深邃、酣畅，音乐个性相对的纷繁、突出，其中既有 豪爽的喜曲，也有悲痛欲绝的哀调，还有悠扬深沉的长歌。

风俗歌的演唱形式除少数是独唱外，其余多数是对唱、齐唱、一领众唱以及多声部重唱与合唱。主要是在群众性场合歌唱。我国南方10多个少数民族中流传的多声部民歌，其中不少属于风俗歌范畴。

风俗歌对地方小戏和曲艺音乐有直接影响。如湖南桃源、大庸一带流传的师道戏、土地戏，就由当地风俗歌种“赞土地”发展而成，广西壮、汉地区普遍流行的师公戏，是在祭祀性风俗歌种“师公调”（“巫歌”）基础上发展而成。

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