[拼音]：Wang Tong

我国隋代思想家。字仲淹，门人私谥“文中子”。绛州龙门（今山西稷山县西）人。幼从父王隆受业，后广学儒家经典。隋文帝仁寿三年(603)，王通献《太平十二策》，文帝因公卿反对而未采用。炀帝即位后，王通隐居河、汾之间，以著书讲学为业，在学业上自立门户。“往来受业者，不可胜数，盖千余人”。王通摹拟六经，著《续书》、《续诗》等，俱已不存。又仿《论语》，敷为《中说》，又名《文中子》，今存。王通提倡儒学，在《文中子》中反复论述兴六经、倡儒学之重要。他以“申周公”“绍宣尼”的儒宗自命，说：“如有用我者，吾其为周公所为乎！千载而下，有申周公之事者，吾不得而见也；千载而下，有绍宣尼之业者，吾不得而让也。”竭力赞颂孔子和儒家的纲常伦理，“大哉乎！君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，夫子之力也”。他赞赏“上无为，下自足”的道家观点。还鉴于北魏太武帝和北周武帝取缔佛教，结果反而“推波助澜、纵风止燎”的教训，提出了“三教于是乎可一”的主张，倡导儒、佛、道合一，以调和三者之间的矛盾。

王通在哲学思想上提出以元气、元形、元识区分天、地与人，说：“夫天者统元气焉，非止荡荡苍苍之谓也；地者统元形焉，非止山川丘陵之谓也；人者统元识焉，非止圆首方足之谓也。”以气、形、识分别作为天、地、人之特点，具有朴素唯物论的思想因素。

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