佛陀生活在公元前6-5世纪的古印度，也就是佛陀时期，而经济以前所未有的方式发展的印度则经历了急剧的社会变革。释迦牟尼创立了佛教.
大约1200年。公元前，雅利安人进入印度西北部，逐渐与当地文化相结合，形成了一种新的文化形式——叛逆。
婆罗门的宗教信仰以“四种姓”制度（肤色和肤色到黑色）规范社会各级的社会责任，其中宗教和文化权利属于婆罗门（纯翻译），军事权力属于齐力国王，在生产活动中领导（包括农民、工匠和商人）、奴隶，服务于这三个层次的人是主要的德曼人。（四）种姓是上帝创造的，不能改变；婆罗门是世界上排名靠前的人中的神。
但是婆罗门的宗教在恒河中下游的佛教活动的中心部分，也就是相当晚的时候，大约在公元前8世纪。也就是说，佛陀时代早已成为婆罗门文化统治的时代。
农业发达，铁器开始广泛流通，新的生产技术开始广泛应用，劳动力向深度分工转移，特别是在衡河下游和中游地区，因为近代农业发展尤为突出。人们划分土地，建造人工灌溉设施，种植水稻、棉花、豆类和其他种类繁多的作物。

手工业也很发达，出现了许多详细分工的工业，如冶金、纺织、陶瓷、皮革、木材、象牙、宝石等。D。中有建筑师、泥瓦匠、射手、画家、驯马师等。D。
贸易不仅在内地蓬勃发展，在海外亦有蓬勃发展。那时有金、银、铜三种，除了王以外，都可以由富商和公会生产。
贸易和手工业的增长促进了城市的形成和繁荣。佛陀时代有八个大城市.国家管理城市，控制邻近的部落、村庄和其他农业地区。
因此，公主得到了加强和扩大，国王被认为是“人民中较高级的”，拥有巨大的权力和前所未有的地位。而大多数印度国家已经发展成为宗法君主制，释迦牟尼是为数不多的传统贵族共和国。
随着贸易和手工业的繁荣，富裕的商人对社会越来越昂贵，参与政治生活。各种行业协会应运而生，佛教有18个行会.酋长和富人成为长辈，在社会经济领域占有重要地位，具有强大的政治影响力。
当时的印度古国，为了挣得底盘和利益，你打我的，我打你的，就像我国在春秋时期打仗的时候一样。释迦牟尼一生的时代总是经历着战争的岁月。佛教的源头主要是恒河流域，而该流域共有16个国家，在释迦牟尼沉寂120年后，光道王朝应运而生，恒河流域从分裂局面中走向统一。
旷日持久的吞并战争进一步巩固了卓别林国王的权力，也加剧了社会的不稳定和人民的苦难。许多国王为所欲为。在早期的佛教经典文献中，“国王遇险”一词等同于“强盗”一词。许多人逃到山林和偏远地区，躲避战斗和残酷统治，或者逃离家乡。

严正声明：本文由历史百科网注册或游客用户自行上传发布关于» 古印度佛陀时期的介绍，佛陀时期是什么时候的内容，本站只提供存储，展示，不对用户发布信息内容的原创度和真实性等负责。请读者自行斟酌。同时如内容侵犯您的版权或其他权益，请留言并加以说明。站长审查之后若情况属实会及时为您删除。同时遵循 CC 4.0 BY-SA 版权协议，尊重和保护作者的劳动成果，转载请标明出处链接和本声明内容：作者：；本文链接：https://www.freedefine.cn/wenzhan/7483.html