[拼音]：Chen Tuan

我国五代宋初道士和道教学者。字图南，自号扶摇子。亳州真源（今安徽亳县）人，一说普州崇龛（今四川安岳县）人。早年读经史百家之言，有展翅青云之志。后唐长兴年(930～993)中，举进士不第，遂隐居修道。据传，与华阴隐士李琪、关西逸人吕洞宾、终南道士谭峭为友。显德三年(956)，周世宗召见他，问黄白之术，陈抟以“陛下为四海之主，当以致治为念，奈何留意黄白之事”为答，世宗命为谏议大夫，他固辞不受。太平兴国年(976～983)中，陈抟两次入朝，曾建议宋太宗远招贤士，近去佞臣，轻赋万民，重赏三军。太宗待之甚厚，赐号希夷先生。陈抟精于《易》学，著《龙图序》，讲述八卦象数之学，阐明龙图未合、既合的变化，宣扬神学目的论的天人相通说，奠定了先天象数学的思想基础；又以道门所传的《无极图》刻于华山石壁(今已佚)，并得《先天图》于麻衣道者。他对于《老子》、《庄子》和内丹之事颇有研究。通过授徒，他的思想流传数代，对北宋邵雍、刘牧、周敦颐、陈景元等人的学术思想都有重大影响。他的著作还有《指玄篇》、《钓潭集》等，皆亡佚。其《龙图序》一篇，收入《宋文鉴》及四川《安岳县志》;《殷真君还丹歌注》一卷，收入《正统道藏》。

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