[拼音]:Lude
[外文]:Martin Luther (1483~1546)
德国宗教改革家。生于图林根一农民家庭。1505年进埃尔富特奥古斯丁修道院学 神学。1512年为维滕贝格大学神学博士和解释《圣经》的教授。1517年发表《九十五条论纲》,抨击教皇 赎罪券,在农民、城市市民和下层贵族中引起巨大反响,宗教改革运动因而兴起。此后又多次发表文章论述他的改革主张。1521年查理五世在沃尔姆斯召开帝国会议,召路德到会,劝他改变主张,遭到拒绝,于是下令逮捕。萨克森选帝侯智者弗里德里希把路德隐匿在瓦特堡,从此改名为容克·约尔格。
随着宗教改革运动的深入,农民革命兴起,路德却趋于保守,甚至反动。他希望得到封建诸侯的帮助,不支持胡滕等发动的下层贵族起义。1524至1525年托马斯·闵采尔所领导的德国农民战争期间,他发表《反对这伙农民强盗杀人犯》,站在封建主一边,主张对起义农民进行 。1525年以后路德所创立的 教新教成了封建贵族的工具。
路德的文学著作有讲演词、论辩文、布道词和歌词等。这些作品都与他的宗教活动密切配合,反映他的理论和信仰。特别是他早期用 形式所写的批判天主教会和罗马教皇的大量文章和 ,语言通俗易懂,有战斗性,在宗教改革运动初期起了一定作用。有代表性的如《致德意志民族的 教贵族》(1520)、《论一个 的自由》(1520)、《论巴比伦教会被俘》(1520)、《论僧侣的誓愿》(1520)、《反对教皇、主教假僧侣阶级》(1520)等。在《致德意志民族的 教贵族》中,他宣布教会一切财产都属于非法攫取,应归还世俗贵族;他还否定教会是解释《圣经》的绝对权威,认为人要得到上帝的拯救,不在于遵行教会条规,而在于个人的信仰;他提倡在教会仪式中使用民族语言代替拉丁文。为了使 在做弥撒时能使用民族语言,他写了大量德语宗教歌曲,如《高兴吧,全体 》、《我在深重的苦难中向你呼喊》、《主啊,我们赞美你!》、《赞美你, 》、《我们的主是一个坚固的堡垒……》、《我们恳求圣灵》等。其中一部分是由拉丁文宗教歌曲改编的, 如《主啊,我们赞美你!》, 大部分是根据《圣经》的有关章节、特别是赞美诗创作的。如《我们的主是一个坚固的堡垒……》就是根据第46赞美诗写成,语言简洁而有力,表达了路德派 的战斗团结和胜利信心。恩格斯称这首歌是“16世纪的马赛曲”。
路德在瓦特堡用了12年时间把《圣经》翻译成德文。在翻译中,他遵循通俗、明了、能使人民普遍接受的原则,创作了第一部《民众的圣经》。这部圣经以图林根一带比较统一的公文用语为基础,吸收了中东部和中南部方言中的精华,创造了许多新的词汇,对德国语言的统一和发展起了很大作用。
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