[拼音]：Ye Shi

我国南宋思想家，永嘉学派的集大成者。字正则，学者称水心先生，浙江永嘉（今浙江温州）人。他提倡功利之学，主张改革，历任判官、侍郎、制置使等职。他关心社会经济问题，对一些传统的封建经济观点，进行了大胆的批判，并提出了一些适合于时代要求的观点，其著作有《水心文集》、《水心别集》和《 学记言序目》等。

叶适认为义和利是统一的，这是继陈亮之后，对程朱学派“存天理，灭人欲”说教的尖锐批判。他也积极地为富人辩护，说“富人者，州县之本，上下之所赖也”（《水心别集·民事下》），并主张维护富人对贫民“以功授食”的雇佣剥削关系。叶适替富人辩护的观点，代表了自北宋即已开始的一种为新兴富裕市民阶层辩解的思潮。由于替富人辩护，他也反对抑制兼并，构成了他经济思想上不同于传统观念的新的倾向。

叶适很重视农业，为了解决农民的土地问题，他从时代不同和能否有利于生产的角度去考察井田制，认为井田制不但不可能恢复，也不应该恢复，原因是井田制那套灌溉设施，只是看起来壮观，其收获量与后世无异。宋朝有不少思想家把井田制视为理想的土地制度，而叶适并不人云亦云。他把土地问题和人口问题结合起来考虑，认为要国家强盛，必须“民多”，“民多则田垦而税增，役众而兵强”，但需解决“偏聚而不均”和“民虽多而不知所以用之”（《民事中》）的问题。他要求封建国家给人民以更多的生产门路，把闽浙的多余人口移到荆楚去垦辟荒地，使他们都能自食其力。

适应南宋商品经济蓬勃发展的趋势，叶适大胆地提出了士农工商“四民交致其用而后治化兴，抑末厚本，非正论也”《 学记言序目·史记一》的观点，主张应让一部分有才能的工商业者和士人一样受到擢用。对所有打击商贾的主张，他都持批判态度，认为富商大贾分享国家“开阖、敛散、轻重之权”《水心别集·财计上》，由来已久，不可遽然取消，倒是应该更多地去发挥他们的作用。

为了抗金复国，叶适十分重视“理财”。他认为周朝衰败以后，历代的理财实际上都是“聚敛”。所谓什一之税，也并非“中正之制”《 学记言序目·周礼》。正确的理财，应该是“以天下之财与天下共理之”，保证人民都有“衣食之具”，而不应该“合天下奉一君”。他指出，理财要以发展农业生产为基础，国家收支要有常数。他建议减轻总制钱之半，废除和买、折帛，降低茶盐专卖收入，并改“以税养兵”为“以田养兵”。

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